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            文明起源?長(zhǎng)江流域在中國(guó)文明起源中的地位和作用

            杏彩體育2年前 (2023-02-18)羽毛球資訊55

            原標(biāo)題:文明起源?長(zhǎng)江流域在中國(guó)文明起源中的地位和作用

            冠形器

            新石器時(shí)代(良渚文化)

            上寬9.15、下寬7.5、高6厘米

            1986年浙江余杭反山出土

            浙江省文物考古研究所藏

            淺黃色,有淺灰筋狀條斑。正面采取淺浮雕與線雕相結(jié)合的技法,雕琢簡(jiǎn)化神人獸面像,神人無(wú)臉和上肢,僅有陰紋細(xì)刻的蹲鋸狀的下肢和鳥(niǎo)足,獸面紋居中,其中眼、鼻部用淺浮雕加以凸出強(qiáng)調(diào),闊嘴、牙齒和短獠牙則用陰線細(xì)刻表現(xiàn)。各部位還刻飾有卷云紋、弧線、短直線以烘托主體紋。

            《長(zhǎng)江流域也是中國(guó)古文明的發(fā)祥地》

            張之恒,《長(zhǎng)江文化論集》第61~67頁(yè),湖北教育出版社1995年

            本文運(yùn)用長(zhǎng)江流域考古調(diào)查與發(fā)掘資料,從長(zhǎng)江中下游地區(qū)發(fā)達(dá)的史前文化和新石器時(shí)代晚期文化所孕育的文明因素兩方面,闡述了長(zhǎng)江中下游地區(qū)在中華文明起源和形成中的地位和作用。認(rèn)為長(zhǎng)江中下游地區(qū)從舊石器時(shí)代早期就有人類活動(dòng),并有發(fā)達(dá)的新石器文化;與黃河流域時(shí)代相當(dāng)?shù)男率魑幕啾?,其?jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,大體處于同一個(gè)發(fā)展水平上;新石器時(shí)代晚期,長(zhǎng)江流域的屈家?guī)X文化、石家河文化、良渚文化和黃河流域的龍山文化一樣,已孕育了許多文明因素。作者提出,長(zhǎng)江流域和黃河流域一樣,也是中國(guó)文明的發(fā)祥地。

            《長(zhǎng)江流域在中國(guó)文明起源中的地位和作用》

            嚴(yán)文明,《農(nóng)業(yè)發(fā)生與文明起源》第90~98頁(yè),科學(xué)出版社2000年

            全文共分四部分。第一部分提出問(wèn)題。由于近年來(lái)長(zhǎng)江流域考古的重大發(fā)現(xiàn),人們開(kāi)始意識(shí)到長(zhǎng)江流域在中國(guó)歷史上的地位和作用不可低估,提出了關(guān)于長(zhǎng)江文明的問(wèn)題。第二部分論述中國(guó)古代文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)和稻作農(nóng)業(yè)的歷史地位。過(guò)去一直以為中國(guó)古代文明起源于黃河流域。是否中國(guó)古代文明就是在粟作農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的呢?為什么稻作農(nóng)業(yè)沒(méi)有產(chǎn)生一種文明?現(xiàn)在考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)證明長(zhǎng)江流域是稻作農(nóng)業(yè)起源的中心。長(zhǎng)江流域自古以來(lái)都是我國(guó)稻作農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。由此可見(jiàn),稻作農(nóng)業(yè)不但可以是文明產(chǎn)生的基礎(chǔ),而且對(duì)文明的產(chǎn)生還有一定的促進(jìn)作用。研究長(zhǎng)江流域以稻作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的文明的產(chǎn)生和發(fā)展,無(wú)疑是一項(xiàng)具有十分重要意義的事情。第三部分提出長(zhǎng)江流域文明起源的三個(gè)中心。一個(gè)中心是長(zhǎng)江下游,從良渚文化的聚落形態(tài)上可以看出,這里同以前的馬家浜文化和崧澤文化比較已經(jīng)有本質(zhì)的變化,即由簡(jiǎn)單社會(huì)變成比較復(fù)雜的社會(huì),由史前社會(huì)進(jìn)入了初期的文明社會(huì);再一個(gè)中心是長(zhǎng)江中游,從屈家?guī)X文化至石家河文化的考古發(fā)現(xiàn)可以看出,長(zhǎng)江中游通過(guò)自己的道路也邁進(jìn)了早期文明的門檻;另一個(gè)中心是長(zhǎng)江上游,主要指四川,從考古發(fā)現(xiàn)的史前城址來(lái)看,龍山時(shí)代的成都平原也已邁進(jìn)了文明的門檻,換句話說(shuō),長(zhǎng)江上游也是一個(gè)文明起源的中心。第四部分論述了長(zhǎng)江流域在中國(guó)文明起源和早期發(fā)展中的地位和作用。認(rèn)為不能簡(jiǎn)單地把長(zhǎng)江流域的各個(gè)文明中心視為一個(gè)整體而稱之為長(zhǎng)江文明。不能把長(zhǎng)江和黃河在文化上分割開(kāi)來(lái)。整個(gè)中國(guó)古代文化是一個(gè)重瓣花朵式結(jié)構(gòu):中原是花心,周圍的各文化中心好比是里圈花瓣,再外圍的一些文化中心則是外圈的花瓣。最后,作者指出瓷器、絲綢、尚玉、漆器等中國(guó)古代文化中的一些十分重要的因素都是長(zhǎng)江流域先民的杰出貢獻(xiàn)。

            文字來(lái)源:《中國(guó)文明起源研究要覽》,文物出版社2003年12月出版

            中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心 編

            圖片及說(shuō)明來(lái)源:《長(zhǎng)江流域古代美術(shù)(史前至東漢)玉石器》,湖北教育出版社2002年返回搜狐,查看更多

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