達(dá)·芬奇逝世500周年的主題，似乎必然要貫穿整個(gè)2019年。世界各地的紀(jì)念性主題展覽如雨后春筍一般，以至于每個(gè)在歐洲機(jī)場(chǎng)落地的游客，都可以看到形形色色的宣傳海報(bào)，提示著人們這位文藝復(fù)興巨匠在世界歷史中的重要地位。關(guān)于達(dá)·芬奇作品的主要收藏者，即將于10月24日在法國(guó)盧浮宮博物館舉辦達(dá)·芬奇回顧展的消息更是吸引了全世界的目光。展品除了《蒙娜麗莎》《巖間圣母》《費(fèi)隆妮葉夫人》《圣施洗約翰》《圣母子與圣安娜》這五幅達(dá)·芬奇的油畫，還將展出十余年來學(xué)術(shù)界研究達(dá)·芬奇的成果。

1963年，《蒙娜麗莎》在杰奎琳·肯尼迪的努力下，于美國(guó)紐約大都會(huì)博物館展出

圖片：紐約時(shí)報(bào)

當(dāng)然，為了這個(gè)舉世矚目的展覽，盧浮宮博物館也將從各地再借來數(shù)幅達(dá)·芬奇的油畫原作。而已經(jīng)轟動(dòng)世界的《救世主》，由于其真實(shí)性仍然存在疑問，又在過去的兩年里引發(fā)了太多的爭(zhēng)議，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)月后的盧浮宮?！端囆g(shù)新聞》網(wǎng)站近日刊登了一篇頗有爭(zhēng)議的文章《〈救世主〉的買家被耍了，還是我們被耍了?》，指出《救世主》被收藏者沙特王子雪藏的真正原因：達(dá)·芬奇的繪畫越有爭(zhēng)議，引發(fā)關(guān)注的能力越強(qiáng)。提高《救世主》知名度最好的方法，就是讓它“消失”幾個(gè)月。因?yàn)樵谏蟼€(gè)世紀(jì)初，正是由于《蒙娜麗莎》被偷后一系列的媒體炒作和宣傳，才使它成為了今天家喻戶曉的一個(gè)文化符號(hào)。如今擁有著神秘微笑的《蒙娜麗莎》，每年和數(shù)百萬(wàn)觀眾對(duì)視，依舊寵辱不驚。

這就是為什么近日在盧浮宮發(fā)生的一件小小的事情會(huì)登上媒體頭條的原因。7月16日，幾乎所有的藝術(shù)媒體和重要的國(guó)際媒體都報(bào)道了這樣一件事情：由于盧浮宮迎來了新一輪改造，《蒙娜麗莎》的家從“居住”了14年的盧浮宮博物館國(guó)家廳搬到了隔壁的美第奇廳。盡管這幅畫僅僅移動(dòng)了“100步”，但對(duì)于大多數(shù)盧浮宮博物館的工作人員來說，這是一次極具風(fēng)險(xiǎn)的轉(zhuǎn)移行動(dòng)。盧浮宮博物館館長(zhǎng)讓-呂克·馬丁內(nèi)斯告訴法新社，搬運(yùn)工作是在夜里進(jìn)行的，而且把參與的人數(shù)控制在最低限度?？傊?，一切都是為了安全。

1911年9月意大利出版的《多門尼加郵報(bào)》中，以漫畫形式描繪了《蒙娜麗莎》失竊的場(chǎng)景

圖片：Wikipedia

人們?nèi)绱藷釔邸睹赡塞惿?，但卻只有少部分人知道《蒙娜麗莎》有三個(gè)不同的版本，其中有達(dá)·芬奇的學(xué)生薩拉伊（Salai）在達(dá)·芬奇創(chuàng)作《蒙娜麗莎》時(shí)同時(shí)繪制的一個(gè)版本，現(xiàn)存于西班牙馬德里的普拉多博物館。而第三個(gè)版本的《蒙娜麗莎》是否為達(dá)·芬奇的真跡，也成為近年來學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休的一個(gè)熱門話題。

2015年，一幅在世界各地巡回展出的女子肖像揭開了《蒙娜麗莎》第三版的神秘面紗。乍一看，它與盧浮宮的《蒙娜麗莎》非常相似，畫中一個(gè)黑發(fā)、微笑著的女子在全景的背景之中端坐，看起來比盧浮宮中的“女子”要年輕得多。

在這一版本的《蒙娜麗莎》出現(xiàn)在公眾面前之前，藝術(shù)史學(xué)家們對(duì)這幅作品已經(jīng)不陌生了。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前不久的1913年，英國(guó)收藏家休·布雷克（Hugh Blaker）在薩默塞特郡一處老莊園中發(fā)現(xiàn)了該作品。其時(shí)它已經(jīng)在這里掛了100多年了。經(jīng)過仔細(xì)的清洗和修復(fù)，布雷克開始認(rèn)識(shí)到：除了當(dāng)時(shí)已經(jīng)家喻戶曉的盧浮宮版本《蒙娜麗莎》，這一幅長(zhǎng)年被人忽略的作品同樣可能是達(dá)·芬奇的手筆。布雷克很快把這幅作品帶到了他位于倫敦西部艾爾沃斯的工作室，這也是后來這幅作品被稱為《艾爾沃斯蒙娜麗莎》的原因。很快，布雷克的繼父約翰·耶爾（John Eyre）在1924年出版了專著《兩位蒙娜麗莎》（The Two Mona Lisas），試圖讓人相信這幅畫是達(dá)·芬奇在創(chuàng)作盧浮宮版本之前完成的作品，也是更加重要的作品。這幅畫后來被美國(guó)收藏家亨利·普利策（Henry Pulitzer）買下，而普利策同樣出版了專著，聲稱這幅肖像才是達(dá)·芬奇為蒙娜·麗莎·蓋拉迪尼繪制的肖像，而盧浮宮所藏的《蒙娜麗莎》，只不過是一幅以蒙娜·麗莎·蓋拉迪尼的形象理想化畫出的一個(gè)女子肖像。在普利策1979年去世后，這幅畫就淡出了人們的視線，保存在瑞士一家銀行中。直到2008年，它才被現(xiàn)在擁有它的人——大衛(wèi)·菲爾德曼（David Feldman）成立的蒙娜麗莎基金會(huì)通過有爭(zhēng)議的途徑獲得。直到2019年7月，這幅畫的部分所有權(quán)問題仍然在通過法律途徑解決中。

真實(shí)性仍有爭(zhēng)議的《艾爾沃斯蒙娜麗莎》

圖片：蒙娜麗莎基金會(huì)

相比《艾爾沃斯蒙娜麗莎》的所有權(quán)爭(zhēng)議，對(duì)它真實(shí)性的偵查工作更是經(jīng)過了一波三折。從早期的收藏者耶爾和普利策，到當(dāng)今的蒙娜麗莎基金會(huì)，都相信這幅畫是達(dá)·芬奇的真跡。首先，他們的理由是達(dá)·芬奇常常為同一幅作品創(chuàng)作多個(gè)版本，比如《巖間圣母》。該基金會(huì)認(rèn)為達(dá)·芬奇前后畫了兩幅蒙娜麗莎的肖像——第一幅是受她的丈夫弗朗西斯科委托創(chuàng)作的，而十年后的第二幅，即藏于盧浮宮的那個(gè)版本是由美第奇家族贊助創(chuàng)作的。

這就解釋了為什么畫中的女性看起來如此年輕，同樣也解釋了為什么在拉斐爾大概1505年看到達(dá)·芬奇創(chuàng)作時(shí)，憑記憶畫了一幅素描，而這幅素描中有兩根希臘式柱子，和《艾爾沃斯蒙娜麗莎》中柱子十分相像。在盧浮宮版本的《蒙娜麗莎》中，則只能看到柱子的底座，和拉斐爾的記憶不符。

拉斐爾在約1505年繪制的素描《蒙娜麗莎》

圖片：BBC

不可否認(rèn)的是，達(dá)·芬奇通常在木板上作畫，而《艾爾沃斯蒙娜麗莎》則是一幅布面油畫。但蒙娜麗莎基金會(huì)指出，達(dá)·芬奇偶爾也在畫布上作畫——盧浮宮中就藏有他在亞麻布上的蛋彩畫作品。達(dá)·芬奇在15世紀(jì)70年代時(shí)常常在畫布上作畫，那時(shí)的他還未成名。達(dá)·芬奇成熟的油畫都是在木板上完成的。此外，該基金會(huì)還和科學(xué)家合作鑒定《艾爾沃斯蒙娜麗莎》的作者。加州大學(xué)的物理學(xué)家約翰·阿斯姆斯（John Asmus)宣稱通過一系列科技檢測(cè)，可以99%地確定，《艾爾沃斯蒙娜麗莎》和盧浮宮中的《蒙娜麗莎》，至少女性臉部和手的部分是出自同一人的手。因此，如果否定了《艾爾沃斯蒙娜麗莎》，也就否定了盧浮宮中的那一幅。然而，藝術(shù)史的專家們——如研究達(dá)·芬奇的權(quán)威馬丁·坎普和盧克·賽森，從藝術(shù)風(fēng)格上徹底否定了《艾爾沃斯蒙娜麗莎》，認(rèn)為這幅畫“夠不上達(dá)·芬奇的水準(zhǔn)”。

直至今日，《艾爾沃斯蒙娜麗莎》的真?zhèn)螁栴}仍舊未能得到學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)定。2016年，這幅作品在上海和亞洲各地亮相時(shí)，就曾經(jīng)引發(fā)一票難求的觀展熱潮。近日在佛羅倫薩地方法院，關(guān)于這幅作品的所有權(quán)問題又一次鬧得不可開交。在所有爭(zhēng)論的背后，真正重要的是《蒙娜麗莎》本身的品牌影響力——世界上最著名的藝術(shù)家創(chuàng)作的最著名的作品，這就是全世界的共識(shí)。而這個(gè)共識(shí)，正是通過一次次爭(zhēng)論所引發(fā)的社會(huì)關(guān)注形成的觀念，《蒙娜麗莎》如此，如今被雪藏的《救世主》同樣如此。在達(dá)·芬奇逝世500周年的日子里，這種品牌影響力到達(dá)了又一個(gè)頂峰。