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            心悟旅程系列二

            杏彩體育2年前 (2023-02-03)世界杯資訊63

            我們平時心理處于什么樣狀態(tài)呢?下面讓大家跟著心悟者一起走一走心悟旅程。

            一、人類生存機制

            動植物的本能就是生存。因為不能生存,就意味著死亡。比如:蘭花沒有身高體型優(yōu)勢,就選擇在陰暗潮濕的環(huán)境,適應(yīng)環(huán)境并生存發(fā)展。而藤蔓天生軟骨,為了那么一縷陽光,攀爬高大的樹木,從而獲得一線生機。強勢的草原獅子,通過捕獵羚羊、野牛等肉食,維持小種群,獲得生存,獲得發(fā)展。弱勢的羚羊、野牛等就一直處在規(guī)避風(fēng)險中,擴大種群,避免消亡,并在規(guī)避風(fēng)險中求得生存,求得發(fā)展。

            人也是一樣,最核心的目標(biāo)就是生存,不能生存就意味著死亡。規(guī)避風(fēng)險、趨利避害,謀生存、謀發(fā)展是我們一生的目標(biāo)。能影響我們生存的就是各種各樣的、不同程度的自然危機、社會危機、人際關(guān)系危機等等。我們每天都在避開危機,選擇有利于生存的方向發(fā)展和生存。因此,我們每個人都時刻處在安全(生存)與危機應(yīng)急心理機制之中。安全(生存)與危機應(yīng)急心理機制就是我們的核心生存機制。

            二、中華民族的生存心理哲學(xué)

            為什么我們中華民族能夠傳承不斷,生生不息呢?因為我們的先祖?zhèn)兺ㄟ^世代積累和完善,創(chuàng)作了一篇偉大的、指導(dǎo)中華民族趨利避害的生存心理哲學(xué),這就是《易經(jīng)》。這就得從原始社會說起。我們遠古祖先,每天要面對食物缺乏、面臨饑餓的威懾;每天要面臨毒蛇猛獸的威懾;每天都要面對洪水等自然災(zāi)害的威懾;每天要面臨其他部落的人口掠奪戰(zhàn)爭,因為人口就是生產(chǎn)力;每天面臨疾病和死亡等等威懾。

            因此,我們先祖就進行開拓性創(chuàng)舉。馴化種植稻谷、小米、大豆等谷物,以解決食物缺乏,解決溫飽;馴化養(yǎng)殖雞鴨鵝豬牛羊等牲畜,解決肉食問題和耕地動力問題。選擇宜居地帶,筑城建屋,防止毒蛇猛獸的沖擊和傷害。筑堤壩、疏通河道防洪引流。進行部落統(tǒng)一戰(zhàn)爭,促進和實現(xiàn)人口、農(nóng)業(yè)、畜牧等事業(yè)大發(fā)展。以神農(nóng)為代表的醫(yī)療工作者,嘗百草治百病,形成我們中華民族醫(yī)療保健基礎(chǔ)。

            經(jīng)過各種各樣的自然現(xiàn)象、自然災(zāi)害、人事變故等等經(jīng)歷。我們的先祖早期通過口口相傳,中期通過結(jié)繩記事,后來發(fā)明文字并使用文字把各種典型事件記錄下來,而歷代先祖總結(jié)分析這些事件,得出并完善經(jīng)驗教訓(xùn)。把我們應(yīng)該如何趨利避害,如何規(guī)避風(fēng)險,如何求生存、求發(fā)展寫了下來。我們的“易經(jīng)”就是這樣逐漸完善。慢慢發(fā)展成我們中華民族的生存哲學(xué)。哲學(xué)是心理學(xué)最高的表現(xiàn)形式。因此,《易經(jīng)》就是我們中華民族的生存心理學(xué)巨著。

            易經(jīng)是一部中華民族總的生存哲學(xué)。從易經(jīng)基礎(chǔ)上發(fā)展出道家、儒家等諸子百家思想。又分出兵法、禮法、醫(yī)學(xué)等分支系統(tǒng)。《易經(jīng)》在戰(zhàn)略家眼中就是一部戰(zhàn)略學(xué)巨著。在軍事家眼中,就是一部軍事學(xué)巨著(孫子兵法從易經(jīng)發(fā)展而來)。在商人眼中,這就是一部商戰(zhàn)謀略巨著(孫子兵法從易經(jīng)發(fā)展而來)。在心理學(xué)家眼中,易經(jīng)就是一部心理學(xué)巨著等等。易經(jīng)里面記錄了很多事情的基本發(fā)展和演變規(guī)律。我們中華民族的如何求生存、求發(fā)展,趨利避害等,都能從中得到啟示。而我們的三皇五帝以及歷朝歷代開國者都是我們中華民族的優(yōu)秀代表。是他們帶領(lǐng)我們中華民族規(guī)避風(fēng)險、趨利避害,謀生存、謀發(fā)展。帶領(lǐng)我們從一個勝利走向又一個勝利。使我們中華民族傳承不斷,生生不息。

            三、說一說我們當(dāng)代

            我們有20余年沒有戰(zhàn)爭,處在一個相對和平的環(huán)境。經(jīng)濟、民生都獲得很大的發(fā)展,我們在享受和平紅利。我們看到了非洲的饑荒??吹揭晾?、阿富汗和敘利亞等阿拉伯世界的戰(zhàn)爭。這些饑餓、戰(zhàn)爭對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐珊苌钔吹牡男睦韯?chuàng)傷。我們同情之余,還要想一想,防止戰(zhàn)爭這根玄不能松啊。

            現(xiàn)在我們沒有饑餓、戰(zhàn)爭的打擊,國力日漸強大,民族心理優(yōu)勢也日漸強大。照理說,我們?nèi)w國民應(yīng)該很幸福、很陽光才行啊。那為什么還有許多各種各樣的心理疾病呢?其實不然,我們每個人每天每時每刻都處于安全和危機心理評估之中。這個心理評估會持續(xù)伴隨我們每個人的一生。因此,才會造成我們產(chǎn)生各種各樣的心理疾病。

            很多人會說:沒有啊,我們每天輕松的工作、生活、學(xué)習(xí),完全沒有心理負擔(dān),怎么會每時每刻都處于安全和危機心理評估之中呢。其實我們每個人都處在安全(生存)與危機應(yīng)急心理機制之中。安全感能讓我們體驗到快樂,適當(dāng)?shù)奈C意識讓我們保持清醒,讓我們保持有適度的警覺度。

            比如:平時在工作、學(xué)習(xí)、生活,都會有一定的警覺度,時刻防備自然災(zāi)害、人身攻擊等。比如:走路時,要觀察路況,避開障礙物,避免頭破血流;比如:在野外時,突然下大雨,就要選擇安全的避雨場所,規(guī)避雷劈、山洪、塌方、樹倒被壓等傷害;比如:遇到大河,就要找渡船、或橋梁,而不是直接趟過大河,避免淹死;比如:遇見陌生人時,如果沒有工作需要是不會主動去接觸和交談;比如:遇到老同學(xué)時或朋友時,會打招呼示好;比如:遇到好朋友時,會進行擁抱,表示親熱;比如:在辦公室或家里,要堤防地震、房屋垮塌等自然災(zāi)害,也要防備一些小偷小摸的,預(yù)防財產(chǎn)損失;比如:讀書、看報、看視頻,我們也會獲取有利的正面信息(正能量),也會接觸負面信息(負能量),我們都能正確評估和對待;

            我們從各種各樣生活事件、自然災(zāi)害或其他災(zāi)難性事件,大都能正確看待,既能看到不利的一面,更多的是能看到許多有利的一面,從而讓我們受正能量影響多于負能量的影響,正常的心理狀態(tài)沒有發(fā)生偏移。當(dāng)然,我們睡眠前,會關(guān)閉大門,而安全等級會適度下降一些,然后就能安然入睡;當(dāng)然我們?nèi)绻幌陆蛋踩燃?,就會出現(xiàn)失眠,睡不著覺,就是心理疾病了。這就是安全等級主導(dǎo)我們正常的工作、學(xué)習(xí)、生活和社交等生存活動。

            上面所說的是我們正常人的日常生活處于的心理狀態(tài)。我們每個人都處在安全與危機之間的心理評估之中。適度的警覺度使我們保持清醒。保持一定的安全意識和危機意識(憂患意識)。使我們能夠正確的趨利避害。謀求生存和發(fā)展。感受工作、學(xué)習(xí)、生活以及挑戰(zhàn)帶給我們的快樂。正面信息、正能量會帶給我們快樂,我們要多接受這些正面信息和正能量。而負面信息和負能量會給我們心理帶來不快和不利,是我們要規(guī)避的東西,也是我們改變這些不利局面的動力。

            四、談一談一些心理疾病的心理狀態(tài)

            1、廣泛性焦慮障礙:這是我們患者在安全與危機應(yīng)急心理機制之中,對各種環(huán)境、人物、自身健康狀態(tài)等全方面過度提高警覺度等級。到了外面環(huán)境、接觸人就會產(chǎn)生恐懼,心率急劇加快。感覺外面環(huán)境都不安全,害怕到外面玩,躲在房間里面。感覺別人都不可靠,害怕與人接觸。聽到別人患有癌癥,就害怕自己也有癌癥,就到醫(yī)院要求檢查。感覺自己身體不好,有這病那病的,反復(fù)檢查不休。由于安全警覺度較高,擔(dān)心這樣,又擔(dān)心那樣,睡眠質(zhì)量下降,甚至長期失眠。由于長期失眠,又導(dǎo)致植物神經(jīng)功能紊亂,造成頭暈、頭痛、腹瀉、便秘、心悸、胸悶等癥狀,形成惡性循環(huán),這樣就更加懷疑自己有各種各樣的軀體疾病了。結(jié)果患者縣級、市級、省級醫(yī)院逐級到處檢查。有的甚至北上廣深有名的大醫(yī)院都走了一遍,結(jié)果什么都檢查不出自己有什么軀體毛病。

            2、驚恐發(fā)作(過度通氣綜合征):有個患者因為心悸、胸悶,來在醫(yī)院檢查。結(jié)果就心電圖提示心率59次/分,其他檢查都是正常。我向患者說:你這種情況,我考慮還是心理疾病的可能性很大。患者否認說:我沒有受到什么心理刺激呀。后來,我舉了一個例子:以前,有一個患者因為心悸、呼吸困難、四肢指趾抽搐,有頻死感,感覺自己像要斷氣、要斷氣的,像要死了、要死了的。經(jīng)過交談,這個患者說:她擔(dān)心她的小孩會病死,因此就害怕。患者說她的小孩2歲多時,生了一場大病,差點就死了,因此就一直擔(dān)心害怕小孩會病死。我問:你的小孩多大啦。這個患者說:18歲,已經(jīng)讀大學(xué)啦。我向患者說:小孩在5歲之前,免疫力(抵抗力)還沒有健全,因此容易生病。孩子6歲以后,免疫力建立了,就會少生病。而且你的小孩已經(jīng)長大,都讀大學(xué)了,快結(jié)婚生小孩了,你就別擔(dān)心了。

            現(xiàn)患者馬上打斷我的話:我就像這個情況。我在某某短視頻看了一個兒童吃果凍,結(jié)果被卡喉死了的視頻,我就擔(dān)心我的小孩會出現(xiàn)這樣情況,當(dāng)時我就出現(xiàn)心悸、呼吸困難、四肢指趾抽搐,有頻死感你說的這種情況。我還經(jīng)??催@方面視頻,怕小孩出這樣那樣的事。我的小孩讓婆婆在老家?guī)?,我就一直?dān)心婆婆帶不好孩子,讓小孩出事。我說:小孩吃果凍,卡喉,這種是很小概率傷害事件,只要我們正確預(yù)防就可以了。我說:你的家婆幫你們帶小孩,讓你們夫妻過上幸福的二人生活,享受生活紅利,你們還不放心。如果不放心,那你干脆自己帶小孩算了?;颊哒f:那個就一次。后來我還是經(jīng)常出現(xiàn)心悸、呼吸困難、四肢指趾抽搐、頻死感,我感覺我沒有受到什么刺激呀。我說:你經(jīng)常看這些負能量短視頻,在看這些視頻時,你在不知不覺中激發(fā)你的驚恐發(fā)作啦,我建議你回去以后,趕緊取消這些負能量短視頻的關(guān)注,以后不要看這些負能量短視頻了。我向患者建議:以后多看正能量短視頻,不要看負能量短視頻。要正確對待負面事件,不要過度提高警覺度,保持適度的警覺度是健康的,過度了就是心理疾病了。

            3、社交焦慮障礙:這是我們患者在安全與危機應(yīng)急心理機制之中,對社交人群的警覺度普遍過度的提高了。總覺得別人都不可靠。擔(dān)心對自己不利。擔(dān)心自己的安全不能保障,因此害怕跟別人接觸。女性:會感覺男人不好,不愿意交男朋友;男性:會感覺女人是老虎,不安全,不愿意交女朋友;感覺別人都不可靠,不愿意去和別人交流接觸。因此,躲在房間,不愿意出來活動,不愿意參加工作,不愿意參加校園學(xué)習(xí),不愿意談婚論嫁。

            4、強迫 癥:這是我們患者在安全與危機應(yīng)急心理機制之中,對小偷或身體健康狀態(tài)等過度提高了警覺度。比如:有些人因為小區(qū)偶然出現(xiàn)偷盜事件,然后出門時就反復(fù)不停的開關(guān)大門,檢查門鎖是否關(guān)好,害怕小偷進到家里偷東西。又比如:反復(fù)洗手,害怕手上帶有很多細菌病毒,擔(dān)心洗手不干凈,會生病,結(jié)果手都洗爛了。又比如:反復(fù)拖地、撒消毒水,害怕地面不干凈,有細菌、病毒,會導(dǎo)致家人和自己生病。因此,拖地、撒消毒水反復(fù)交替進行,沒完沒了?;颊咭仓雷约哼@樣太過分了,但是就是停不下來,心理會感覺苦惱。

            5、過度警覺:有一個女患者,入院后經(jīng)治療,病情平穩(wěn)7天。她爸回去那天,她突然又出現(xiàn)沖動、激越,大喊大叫,有沖門行為。過幾天后,患者病情平穩(wěn),我和患者進行交流。我問:我想問一問,那天你為什么又出現(xiàn)沖動行為呢。患者答:那天我看見天氣預(yù)報說我們那里下雨,我擔(dān)心我爸坐高鐵,被水淹死,所以我就拼命的想告訴我爸,叫他別坐高鐵。我說:為什么有這個想法呢。她說:前段時間河南不是有地鐵嗎,因為下大雨,結(jié)果淹死好多人。我又問:剛進醫(yī)院時候,為什么也出現(xiàn)沖動呢。她說:那天,我故意用水弄濕我的衣服。我覺得主管醫(yī)師因為這個,嘲笑、侮辱我,我就沖動了。她說:我也知道我自己的想法有點過分。患者說:小時候去看病,當(dāng)時有10歲,我認為我被醫(yī)師猥褻了。我問:當(dāng)時家長在場嗎?患者說:在,那個醫(yī)師和我父母很熟。以后,還經(jīng)常帶我去給他看病,我還是覺得他虛偽?;颊叱姓J自己很敏感,對安全方面很在意。分析:我認為,這個患者小時候已經(jīng)把自己的警覺度過度提高了。一旦有了觸發(fā)條件患者就會出現(xiàn)大喊大叫、沖動、激越行為。

            五、結(jié)束語:我們每個人安全與危機應(yīng)急心理活動是有千差萬別的。從而體現(xiàn)出不同的人格、性格特征,并通過言語、行為、意志、情緒等表現(xiàn)出來,讓我們體味精彩的百態(tài)人生。

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