古色古香的梭子

在彩色的絲線間穿梭

把緯線編織進(jìn)經(jīng)線

一塊精美的手工織布逐漸顯現(xiàn)

經(jīng)過裁剪、刺繡

綴上銀飾等一系列繁瑣的工藝

精美的彝族女子盛裝

初見模樣

個(gè)舊市蔓耗鎮(zhèn)阿龍古村是一個(gè)純彝族村寨

如今依然保留了較為完整的

彝族支系——仆拉支系文化

阿龍古的彝族仆拉文化

主要體現(xiàn)在衣飾上

一套套服飾

一件件裝飾

五彩斑斕、銀光閃閃

是當(dāng)?shù)匾妥迤屠?/span>

最具代表性的文化表述和載體

不僅充滿了濃郁的民族特色

還彰顯了她們

精湛的傳統(tǒng)刺繡技藝

阿龍古的彝族婦女擅長(zhǎng)刺繡

當(dāng)?shù)卮迕裆碇拿褡宸?/span>

都是出自她們的巧手

織布、紡線、縫紉、刺繡等

一系列看似繁瑣的工藝

對(duì)于阿龍古的彝族婦女來說

都游刃有余

這里的彝族服飾跟其他地方有所不同

一套配起來大概有七八件

有的地方一套彝族服飾只有上衣和褲子

沒有圍腰和后擺

但這里的彝族婦女服飾

添加了圍腰和后擺

下地勞作的時(shí)候

圍腰還有一個(gè)作用

可以用來包東西

布料是自己紡線織出來的

再用天然染料染成各種顏色

一針一線都是自己縫上去的

……

對(duì)彝族刺繡文化的喜愛和堅(jiān)守

讓這些彝族婦女巧手做出

一件件匠心獨(dú)運(yùn)的“藝術(shù)品”

彝族刺繡種類繁多

工藝手法也各有千秋

隨著時(shí)代的進(jìn)步

阿龍古彝族仆拉支系的婦女們

在保留了傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上

不斷對(duì)服飾加以改良

形成了專屬于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的表現(xiàn)形式

每一年在款式和元素上都會(huì)有所創(chuàng)新

阿龍古村的彝族刺繡

不單單只有服飾

還有挎包、手帕、裝框繡品等

具有藝術(shù)性、觀賞性和實(shí)用性

要純手工完成一套精美的彝族女子盛裝

十分不易

工藝的繁瑣

耗時(shí)長(zhǎng)達(dá)一年

逐漸讓年輕一代人望而卻步

如今，阿龍古村居住著1300多人

能完整做出一套

彝族盛裝的婦女屈指可數(shù)

阿龍古彝族仆拉刺繡文化

正面臨著傳承的瓶頸

大部分年輕人都不會(huì)做彝族傳統(tǒng)服飾

只有一部分人

還在堅(jiān)守并傳承這種技藝

對(duì)于正在堅(jiān)守的彝族婦女來說

服飾上的每個(gè)圖案都蘊(yùn)含著獨(dú)特文化

有著特殊的意義

寄寓著她們對(duì)美好生活的期望

也承載著她們對(duì)彝家最深厚的感情

當(dāng)前，蔓耗鎮(zhèn)正在積極整合

阿龍古刺繡資源

希望通過集中運(yùn)作的產(chǎn)業(yè)模式

在推廣阿龍古彝族仆拉刺繡文化的同時(shí)

更好地把這種技藝傳承發(fā)揚(yáng)下去

記者：鄒丹、李健