原標題：黔東南取名字的由來和歷史

黔東南起名大師謝詠,黔東南起名字是怎么來的,黔東南取名字的由來和歷史

黔東南起名字是怎么來的,黔東南起名大師謝詠簡介,黔東南起名字的來源和含義以及黔東南取名字由來和歷史,相信很多黔東南的朋友都會對當?shù)氐娜∶治幕椭x詠姓名學感興趣,本文謝老師就收集了關于黔東南取名方面的相關歷史來給大家來做個詳細介紹,你如果是在起名改名方面遇到困惑了,都可以找謝老師為你研究貴州東南部的苗族侗族自治州叫作黔東南是因為貴州的簡稱是黔，正好又處于東南部，所以叫黔東南，黔在古代的含義有著貶低的意思，有著黑色的意思，并不代表美好，貴州的簡稱之所以是黔和當?shù)氐拿褡宸椇蜌v史有關，一起來了解一下。

（1）謝詠老師：黔東南取名字的由來及寓意

黔東南州是一個多民族地區(qū)，居住著苗、布依、侗、土家等33個民族，多民族造就了多元的文化，每個民族幾乎都有屬于自己的語言和神話傳說，在地名命名中人們普遍喜愛用傳說或神話中的事物。

神話產(chǎn)生于人們的生產(chǎn)與生活之中，因此具有綜合性和文學性。人們有時為了證明其存在的真實性通常會在生活中制造出與神話相對應的事物，而一些地名往往會成為這些神話的附庸產(chǎn)物，人們這樣做的目的是滿足心理上的安慰，在黔東南地區(qū)因神話得名的地名體現(xiàn)出這樣一個特點，把神話中的人或物當成專名通過改變通名大范圍使用。

如苗族神話“仰阿莎”，相傳“仰阿莎”誕生在水中，不僅長得美麗而且有一副天生的好歌喉，因上了當而嫁給太陽，但因太陽貪圖名利外出三年不回，拋棄仰阿莎一個人在家，最后仰阿莎和在太陽家做長工的月亮私奔了，但太陽不依不饒，仰阿莎通過和太陽斗智斗勇答對了太陽全部的問題，最后和月亮幸福地生活在一起。這是個在黔東南地區(qū)流傳很廣的神話，很多地名都喜歡用其做通名，如“仰阿莎廣場”、“仰阿莎湖”等。

（2）謝詠老師：黔東南寶寶如何取名改名

很家長朋友們都關心著一個問題，那就是出生于【黔東南】的寶寶該如何取名字呢？

謝詠老師溫馨提示,不管是出現(xiàn)于哪個城市,本人的命理格局都是最重要的因素,因為命理五行力量決定了人生命運氣數(shù),所以我們唯有以命理五行為基礎,推算出其核心“喜用神”，而后再結(jié)合姓名之數(shù)理合而為一體來取名方為正統(tǒng)；

謝詠老師通過對命理學和姓名學多年的研究,是真正地把命理五行的精髓“喜用神+姓名學”完美融合在一起的人，因為“用神”不但是命理格局的精髓所在，更是我們每個人的“精氣神”，也是姓名之精髓！

（3）謝詠老師：黔東南的風俗文化

侗族 · 偷月亮菜

偷月亮菜是黔東南部分侗族的習俗，在侗族的傳說里月宮仙女會在中秋下凡，把攜帶的甘露灑向人間。侗族姑娘會在中秋清晨起床到菜地里采集有甘露的瓜菜，如果能采到一個并蒂瓜果，就表示姑娘們能收獲愛情。

侗族小伙也可以偷菜，不過不能帶回家，要在菜地里吃了。這一習俗給中秋侗族增添許多歡聲笑語。姑娘們和小伙在菜地相遇，歡歌笑語，很容易碰出愛情火花。

苗族 · 跳月

在苗族的古老傳說中，“月亮”是個忠誠憨厚、勤勞勇敢的青年。有個名叫“水清”的姑娘年輕貌美，拒絕了來自九十九州九十九個向她求婚的小伙子，卻深深地愛上了月亮。在經(jīng)歷了太陽制造的種種磨難后，水清終于和月亮幸福地結(jié)合一起。

每到中秋佳節(jié)，苗族男男女女全家團聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動。青年男女在“跳月”中，相互尋找心上人，傾吐愛慕之情，表示要像水清和月亮一樣，心地純潔明亮，永結(jié)白頭之好。

八月十五哥送餅

在一些侗鄉(xiāng)，“八月十五哥送餅”是侗族青年男女們特有的重要社交活動。后生們早飲后，會背上月餅，去約定的地點與姑娘們相會。

他們先按照花園會友的傳統(tǒng)程序坐好，把月餅排成雙數(shù)擺開，再用歌唱的方式勸說姑娘們吃月餅，之后姑娘們也會以歌答謝。雙方邊吃月餅，邊對歌談話訴衷情，直到太陽落山以后才互相告別，小伙們也將剩下的月餅包好送給姑娘。

吃月亮粑粑

每到中秋佳節(jié)，除了賞月賞美景闔家團圓之外，在黔東南的下司鎮(zhèn)還有一項習俗，那就是品特色美食——月亮粑

用糯米加工成粉后參水和蔬菜碎然后揉成團狀，每種顏色都包裹著不同的餡料，直接放在柚子葉上蒸熟。甜而不膩，帶著柚子特有的風味，留下陣陣余香。

這些黔東南獨特的中秋習俗，是不是聽著都很有趣呢？如果這個中秋你在黔東南，可一定要找個地方體驗一下哦！返回搜狐，查看更多

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