“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭，在變動(dòng)為咳，在竅為鼻，在味為辛，在誌為憂。憂傷肺，喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇》

（接前文）肺氣足的話，人的皮毛就好，就致密，中醫(yī)叫做腠理致密，抵抗力就強(qiáng)。所以肺氣足的人他抵抗力強(qiáng)，皮毛也比較的厚實(shí)，對(duì)應(yīng)到我們身體就是身體比較結(jié)實(shí)，皮膚的質(zhì)地也比較好，皮膚也不容易出現(xiàn)一些問題，這就是肺主皮毛的道理。

我們?cè)谂R床上看到有些人抵抗力下降，怎么辦？就給他補(bǔ)肺氣，我們熟知的一個(gè)藥方叫玉屏風(fēng)散，就是黃芪、炒白術(shù)，還有防風(fēng)，這三味藥合在一起的一個(gè)方，就是專門補(bǔ)肺氣的，同時(shí)還可以預(yù)防外風(fēng)侵襲人體，所以吃完藥之后的效果，就好像在人體表面擋了一層屏風(fēng)，所以叫做玉屏風(fēng)散，非常有詩(shī)意的一個(gè)名字，這就是運(yùn)用了肺主皮毛的原理。

還有的人皮膚長(zhǎng)痘，臉上長(zhǎng)癬，身體上長(zhǎng)癬，都是要用到肺主皮毛這個(gè)機(jī)理，用補(bǔ)肺氣、潤(rùn)肺的方法來治療皮膚的問題。還有的皮膚表面脫皮，就得宣肺，我看到南方有一個(gè)醫(yī)生，他就專門治皮膚病，他用什么方法？他用宣肺發(fā)汗的方法來治這種皮膚病，吃完藥之后，每個(gè)人都得微微的發(fā)汗，通過發(fā)汗的方法來潤(rùn)肺，然后宣透皮毛，肺氣宣發(fā)了之后，這些營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)就到達(dá)了皮膚，潤(rùn)澤毛發(fā)，所以很多皮膚的問題就得到了解決，這其實(shí)就是中醫(yī)的思路，所以有很多藥方，為什么咱們現(xiàn)在看不懂？尤其是唐朝以前的藥方，就是人們經(jīng)常說唐朝的藥王叫孫思邈，孫思邈的《千金方》非常有貢獻(xiàn)，但是我想問一下大家，有誰(shuí)在臨床上用過唐朝孫思邈的《千金方》，誰(shuí)用過？極少用，為什么？因?yàn)閷O思邈的藥方看不懂，非常的怪，里邊礦物質(zhì)的藥太多，唐朝之前的這些藥方，礦物質(zhì)藥都非常多。

還有《赤水玄珠》也是一樣，還有一些其他的藥方，比如葛洪的《肘后方》，陶弘景的《輔行訣臟腑用藥法要》等這些方都非常的多，這里面對(duì)于中藥材的一些認(rèn)知、用法都跟現(xiàn)代的明清之后醫(yī)家的用法是完全不同的，包括我們現(xiàn)在看到的《傷寒論》，《傷寒論》的很多方子現(xiàn)在用明清時(shí)代的理論框架是無法進(jìn)行解釋的，這就得用到《黃帝內(nèi)經(jīng)》的思維模式，所以張仲景有句話叫做：“勤求古訓(xùn)，博采眾方”，就是他那個(gè)時(shí)代往前看，因?yàn)閺堉倬笆菛|漢三國(guó)時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代再往前的那些古代的書做了一次匯總，用現(xiàn)在的話講就是做了一次大型的綜述，把前賢所有的研究都綜合在一起，又搜集采納了在他那個(gè)時(shí)代之前所有名家的古方，進(jìn)行了匯總，羅列起來進(jìn)行編纂，編為六經(jīng)辨證，編成《傷寒論》，然后雜病放到《金匱要略》里面，就編成了《傷寒雜病論》，這就是古代的方書和現(xiàn)代的理論體系之間有一個(gè)橋梁，這個(gè)橋梁就在《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面。

“在體為皮毛”，就是肺在體為皮毛?！霸谂K為肺，在色為白，在音為商，在聲為哭”，對(duì)應(yīng)的五臟當(dāng)中是肺臟，在顏色是白色，就像我上節(jié)課講五色對(duì)應(yīng)的五行，就是黑白紅黃藍(lán)，大家注意這其實(shí)就是五行對(duì)應(yīng)的五色，肺對(duì)應(yīng)的色是白色，由此我們就會(huì)看到很有意思，中國(guó)古人把五色、五方、五神獸合在一塊，所以東方是青龍，青龍主升，西方是白虎，白虎主降，白虎要下山，青龍要升天，你要是面南背北的話，他就是左升右降的這樣一個(gè)思路，所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊講叫做“肝生于左，肺藏于右”。按照現(xiàn)代解剖學(xué)來講無法理解，肝臟明明是在右邊，在右脅下這個(gè)位置，肺兩邊都有，居于上焦，怎么就成了“肝生于左，肺藏于右？”其實(shí)就是來源于方位五行，你把方位五行弄明白就全通了，北邊是玄武，就是背后是玄武，前面是朱雀，北京原先有一個(gè)門叫朱雀門，在南方，古代的地圖里邊就有，朱雀門就是指的南邊那個(gè)門，南方生火，所以叫朱雀，雀是一種鳥，這也是涉及到中國(guó)古代的一種圖騰，中國(guó)古代的圖騰崇拜里邊有崇拜龍的，有崇拜龜蛇的，像玄武大帝，那就是龜蛇，還有崇拜什么的？中國(guó)古代主要是崇拜龍，還有在上古時(shí)期有崇拜鳥，看最古代的圖騰里邊就有崇拜鳥的，這跟古埃及對(duì)于鳥的崇拜也是有一些相似之處，這里邊就涉及到一些文化問題，在這里就不詳細(xì)展開了。

南方是朱雀，北方是玄武，這就是四神獸，神獸前面都有顏色，龍是青龍，虎是白虎，北方叫玄武，玄武就是黑色的，南邊是朱雀。我們知道故宮北邊那個(gè)門，出了故宮北門就是景山公園，故宮北邊那個(gè)門叫什么門？因?yàn)榭滴趸实劢行?，所以不叫玄武門，原先在明代的時(shí)候叫玄武門，在清朝為了避玄燁之諱，所以改名為神武門，這個(gè)改的也非常的棒，出了神武門就出了故宮，就是北邊那個(gè)門，所以這就是傳統(tǒng)文化，我們學(xué)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí)候捎帶就把方位五行、陰陽(yáng)，還有下次有時(shí)間我給大家講講八卦，再講講《河圖》《洛書》，這些特別有意思，全弄明白了之后你再看古代的這些書還有建筑，還有星象，你就能夠思過半矣，就能夠大概把握住他的方向了。（未完待續(xù)）