原創(chuàng) 宋代“蹴鞠”為何如此風(fēng)靡?古代人踢球的水平如何?
原標(biāo)題:宋代“蹴鞠”為何如此風(fēng)靡?古代人踢球的水平如何?
宋代“蹴鞠”為何如此風(fēng)靡?從皇帝到市民皆是蹴鞠高手
足球是一項(xiàng)盡人皆知的世界性體育項(xiàng)目,自1896年第一次加入奧林匹克運(yùn)動會之后,至今已經(jīng)有整整125年的歷史。每四年舉辦一次的“世界杯足球賽”,是各國球迷最為期待的一場足球盛會。
雖然在很多“球迷”的心目中,中國足球發(fā)展并不盡如人意。但是早在1100多年前的宋朝,一種被稱為“蹴鞠”的體育項(xiàng)目,卻被宋徽宗趙佶和其寵臣高俅玩得出神入化。并且為了玩得更加盡興還創(chuàng)立了,我國歷史上第一個(gè)“足球俱樂部”。
事實(shí)上要談起中國古代“蹴鞠”歷史,至少可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期?!妒酚洝ぬK秦列傳》曾記載過這樣一件事情。
曾佩六國相印的蘇秦在游說齊宣王時(shí),曾說“臨淄甚富而實(shí),其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者?!边@也是目前歷史上關(guān)于“蹴鞠”的最早記載。
可以說從戰(zhàn)國一直到唐宋時(shí)期,在長達(dá)一千多年的歷史演變中,“蹴鞠”都是一項(xiàng)十分受歡迎的體育運(yùn)動。
上至王公貴族下至黎民百姓,幾乎人人皆可踢“蹴鞠”以取樂。這其實(shí)也是我國古代以“蹴鞠”為載體的,體育歷史形成的一個(gè)重要契機(jī)。
古代“蹴鞠”文化形成的歷史演變
1.“蹴鞠”釋意及發(fā)展歷史
“蹴鞠”作為一項(xiàng)傳承了,兩千多年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國古代歷史中的發(fā)展與形成,其實(shí)都與古代的民風(fēng)以及文化淵源有很大關(guān)系?;蛘哒f蹴鞠的誕生歷史,與古代勞動人民的生產(chǎn)與生活都息息相關(guān)。
蹴鞠又名蹋鞠、蹴球、蹴圓、筑球或踢圓等,從古人對它的稱謂上來看,這應(yīng)該是一種類似于圓形的“球”狀物體?!磅怼惫帕x為蹋、踢;而“鞠”的含義則為外包皮革、內(nèi)實(shí)米糠的“球”。蹴鞠合在一起就是踢足球的意思。
雖然蹴鞠在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)被人們,當(dāng)成了一種十分流行的娛樂性游戲。但是關(guān)于蹴鞠的起源卻眾說紛紜,這其中有兩種說法比較容易讓大家接受。一種就是“鞠”可能事,源于原始社會中的“石球”。
很顯然這只能說明“鞠”,是一種類似于球體的石塊,但卻不能用來踢、蹋。但是基于“鞠”的原始社會說,還有一類看法就是原始社會后期,曾出現(xiàn)了可以用腳踢的鏤空的石球或陶球。筆者認(rèn)為這種“鞠”的材料,無論是石頭還是燒制的陶制品,真不是一般人可以踢得動的。
另一種說法就是劉向在《別錄》中所說:“蹴鞠,傳言黃帝所作”。相關(guān)的佐證還有刊發(fā)于明朝的《太平清話》:“踏鞠始于軒后,軍中練武之劇,以革為元囊,實(shí)以毛發(fā)”。
這說明黃帝發(fā)明蹴鞠的目的,其實(shí)是為了操練軍隊(duì)。
而當(dāng)時(shí)所用的“鞠”是用動物皮革做成圓形,然后在其內(nèi)填滿毛發(fā),筆者認(rèn)為踢這種材質(zhì)的“鞠”確實(shí)毫無壓力。但是關(guān)于“鞠”的起源還有一種十分恐怖的說法。相傳皇帝殺死蚩尤之后,“充其胃以鞠,使人執(zhí)之,多中者賞”。
2.“蹴鞠”的演變與流傳
按照現(xiàn)代人的看法蹴鞠就是足球的前身。除了有石質(zhì)、陶質(zhì)以及皮質(zhì)蹴鞠之外,在漢朝時(shí)還曾流行過以竹藤為材質(zhì)的蹴鞠。
這種蹴鞠主要是用來鍛煉士兵,而王公貴族和民間用來娛樂的蹴鞠,則基本上都是用動物皮做成球形,然后在內(nèi)部填充動物毛發(fā)或者棉絮等。
實(shí)際上漢朝時(shí)期的蹴鞠雖然源于戰(zhàn)國,但是也進(jìn)行了一定的改進(jìn)。相傳漢高祖劉邦曾在沛縣豐邑,建造了一座名為新豐的城池。專供太上皇劉煓居住并玩樂。其中主要的娛樂項(xiàng)目就是斗雞和蹴鞠。
由于人們在玩蹴鞠的時(shí)候運(yùn)動量比較大,并且這種娛樂活動具有強(qiáng)身健體的作用。劉邦認(rèn)為如果將蹴鞠拿來練兵,一定會提升士兵們的戰(zhàn)斗力。遂將蹴鞠帶入軍營并發(fā)展成為一項(xiàng)訓(xùn)練科目。也因此掀起了一場漢代蹴鞠熱潮。
唐代蹴鞠在借鑒了古代蹴鞠經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,又將這項(xiàng)運(yùn)動進(jìn)行了較大革新。不僅進(jìn)一步發(fā)展并完善了蹴鞠運(yùn)動,而且工作方面體現(xiàn)出了蹴鞠的普及性。也就是說蹴鞠在唐朝時(shí),不僅是一項(xiàng)宮廷娛樂活動。
而蹴鞠還飛出宮墻并成為了,一項(xiàng)世人皆知的體育項(xiàng)目。直到宋朝建立之后,這個(gè)看似體積較小的球類,以及比較普通的體育運(yùn)動。杜甫曾有詩曰:“十年瞰鞠將雛遠(yuǎn),萬里秋千風(fēng)俗同”。
宋代全民娛樂活動“蹴鞠”風(fēng)靡于世
宋朝時(shí)蹴鞠已經(jīng)成為了一種,自上而下的全國性的娛樂、體育活動??梢哉f蹴鞠雖然發(fā)源于戰(zhàn)國時(shí)期,但是歷經(jīng)一千多年的發(fā)展,也并沒有形成十分濃厚的蹴鞠文化。但是到了宋朝之后蹴鞠一次,幾乎可以成為北宋所有娛樂活動的代名詞。
宋朝在戰(zhàn)國以來蹴鞠運(yùn)動發(fā)展的基礎(chǔ)上;結(jié)合了三國兩晉南北朝時(shí)的蹴鞠習(xí)俗;同時(shí)又加入了唐代時(shí)的蹴鞠理念,將蹴鞠發(fā)展成了一個(gè)極為普遍,不分尊貴的熱門體育活動。至此蹴鞠在中國歷史上的地位達(dá)到了頂峰。
不夸張的說“蹴鞠”已經(jīng)成為了宋代的國球。宋朝人對蹴鞠的熱衷,以及蹴鞠比賽的火爆程度,都完全不亞于現(xiàn)代社會中的“世界杯”。
可以說上至皇帝公卿下至黎民百姓,都是瘋狂的鐵桿蹴鞠迷。就連黃發(fā)垂髫的小兒都十分鐘愛蹴鞠。
蹴鞠之所以會在宋朝時(shí)成為寵兒,這其實(shí)與高度發(fā)達(dá)的城市文化,以及空前繁榮的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不僅可以決定上層建筑,而且還可以在很大程度上決定市民的娛樂生活。
1.勾欄瓦肆中的蹴鞠表演者
相信很多歷史愛好者對宋朝的,勾欄瓦肆都非常熟悉。直白的說這種地方就是,現(xiàn)代社會中的娛樂場所。勾欄瓦肆中不僅有戲劇、評書和雜耍,而且也有讓宋朝人趨之若鶩的蹴鞠。當(dāng)時(shí)有很多專業(yè)蹴鞠表演者,專門以表演蹴鞠技藝為生。
說到這里相信大家都會不約而同的,想到北宋末年奸臣高俅。據(jù)史料記載“高俅因善蹴鞠,獲寵于端王趙佶”。高俅雖然在管理禁軍之時(shí),導(dǎo)致“紀(jì)律廢弛”、“軍政不修”,并最終成為北宋滅亡的誘因。
2.北宋蹴鞠高手高俅
但是作為宋代數(shù)一數(shù)二的蹴鞠高手,他確實(shí)深得宋徽宗趙佶寵信。實(shí)際上高俅之所以能夠接觸到徽宗皇帝,其實(shí)還與北宋大詞人蘇軾,以及駙馬都尉、畫家王詵頗有淵源。據(jù)《揮麈后錄》記載高俅原本供職于蘇軾門,因“筆札頗工”頗得蘇軾欣賞。
后來將其推薦給駙馬都尉王詵,偶然一日王詵托高俅為端王趙佶,送去一把刮鬢角的篦刀子。當(dāng)高俅來到端王府時(shí)發(fā)現(xiàn)趙佶正在與仆人玩蹴鞠。
在端王趙佶的邀請下,高俅也加入了蹴鞠隊(duì)伍,并展現(xiàn)了過人的球技,因此受到了端王賞識并從此踏上仕途。
雖然這種有點(diǎn)過于傳奇的經(jīng)歷,很容易讓現(xiàn)代人半信半疑,但不可否認(rèn)的是高俅,在蹴鞠方面確實(shí)有一定天賦。或者說他所謂的蹴鞠天賦正對端王趙佶胃口。至此這一對軟骨頭君臣,開啟了狼狽為奸之旅。
3.靠蹴鞠升官的柳三復(fù)
說起柳三復(fù)可能沒有幾個(gè)人知道,但是一提起他的弟弟柳三變,想必大家就會恍然大悟。原來這個(gè)胸?zé)o大才樣靠踢球升官的人,居然還有一個(gè)名垂青史的文人弟弟。據(jù)宋人劉邠編寫的《中山詩話》記載,柳三復(fù)的蹴鞠技術(shù)也十分了得。
柳三復(fù)原本只是一個(gè)等待分配官職的秀才,但由于并無大才而且朝中無人,所以在等了幾年之后依然毫無所獲。
當(dāng)他了解到宰相丁謂特別喜歡蹴鞠之時(shí),這個(gè)雖才疏學(xué)淺但蹴鞠技藝嫻熟的秀才,就一直想結(jié)識丁謂并謀得一官半職。
于是他便每天守在宰相丁謂家的球場墻外。正所謂皇天不負(fù)有心人,有一天丁謂一個(gè)大腳蹴鞠隔墻而飛,正好被心懷鬼胎的柳三復(fù)撿到。
于是他親自將蹴鞠送入宰相府。當(dāng)看到丁謂時(shí)將蹴鞠騰空扔起,然后一面跪拜一面炫技。
丁謂看到他這種滑稽地表演不僅放聲大笑,于是柳三復(fù)也和高俅一樣,通過蹴鞠獲得一個(gè)小小的官職。在這之后并未有關(guān)于柳三復(fù)的記載,后人只知他也靠踢蹴鞠升了官。筆者認(rèn)為蹴鞠踢得好居然可以還來官職,這種奇葩之事恐怕也只有宋朝才能發(fā)生。
4.宋代民間蹴鞠熱,以及蹴鞠產(chǎn)業(yè)鏈形成
蹴鞠作為宋朝時(shí)期的熱門娛樂項(xiàng)目,可以說無論是皇宮還是街頭巷尾,都可以看到踢蹴鞠的熱鬧場景。在蹴鞠如火如荼發(fā)展的態(tài)勢之下,宋朝也形成了比較完善的蹴鞠產(chǎn)業(yè)鏈。簡單說就是制造、銷售已經(jīng)開始流水線作業(yè)。
在勾欄瓦肆或其他蹴鞠場地的周邊,一定會看到專門制造蹴鞠的皮匠鋪,以及售賣蹴鞠的攤位。而且最重要的是當(dāng)時(shí)的蹴鞠也出現(xiàn)了“品牌化”,并且相互之間還形成了競爭業(yè)態(tài)。從樣式到顏色從質(zhì)量到價(jià)格可謂應(yīng)有盡有。
對于沒有銀兩租賃場地的人群來說,他們可以找到一塊開闊地,然后去租賃“球門架”。這種所謂的球門架不僅可以移動,而且還能隨意拆卸。筆者認(rèn)為從這一點(diǎn)可以看出,宋代的足球產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了規(guī)?;_@種現(xiàn)象其實(shí)也可以證實(shí),宋代人對蹴鞠活動的熱愛之情。
結(jié)語
“蹴鞠”作為古代中國人的主要娛樂項(xiàng)目之一,從誕生之日開始一直到現(xiàn)代社會,這項(xiàng)古老而又具有現(xiàn)代韻味的體育活動,仿佛從來都沒有離開過人們的視線。作為一種老幼皆宜的群體性體育項(xiàng)目,蹴鞠在當(dāng)今社會已經(jīng)得到了全世界的認(rèn)可。
中國雖然有源遠(yuǎn)流長的蹴鞠歷史,而在宋代時(shí)蹴鞠的發(fā)展水平,已經(jīng)完全達(dá)到了世界前列。但是在進(jìn)入現(xiàn)代社會之后,由于多方面因素的影響。
蹴鞠或者說足球這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動,雖然深受廣大國人的喜愛。但是卻并沒有給大家?guī)矶嗌贅s譽(yù)感。
筆者猜想或許在不久的將來,這項(xiàng)源于中國的具有歷史神韻的,體育項(xiàng)目一定會人才輩出。沖出亞洲沖進(jìn)世界杯的夢想也并不遙遠(yuǎn)。畢竟我們擁有幾千年的蹴鞠歷史沉淀,只要眾志成城就已定會看到這一天。
【參考文獻(xiàn)】
門麗《宋代蹴鞠的文化性和時(shí)代特征》
任冀軍《宋代蹴鞠的盛行和發(fā)展》
祝東《探析宋朝蹴鞠行會的作用》
牛苗苗《宋代蹴鞠發(fā)展之研究》返回搜狐,查看更多
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