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說到《水滸傳》中的頭號(hào)反派，那自然是非高俅莫屬，《水滸傳》第二回開篇就介紹了高俅的發(fā)跡史，高俅本人是“琴、棋、書、畫，無所不通，踢毬打彈，品竹調(diào)絲，吹彈歌舞，自不必說”，其中一個(gè)關(guān)鍵因素就是“踢得好腳氣毬”，因此才被人稱作高俅。

蹴鞠踢得好就能被貴人如此賞識(shí)，甚至能讓高俅憑此青云直上，蹴鞠運(yùn)動(dòng)在宋代的發(fā)展情況到底如何呢，宋代的蹴鞠規(guī)則是什么樣的，蹴鞠運(yùn)動(dòng)具有多大的社會(huì)影響力呢，本文將為各位讀者一一解答。

古代蹴鞠的發(fā)展

咱們中國古代的足球運(yùn)動(dòng)稱為“蹴鞠”，“蹴”是用腳踢的意思，“鞠”則是古代對(duì)球的稱呼，所以“蹴鞠”就是踢球。想一想現(xiàn)在小朋友走在路上隨便一腳踢個(gè)石子，其實(shí)也就有了蹴鞠的雛形，古代人自然也會(huì)喜愛上這種規(guī)則簡單、目的明確的運(yùn)動(dòng)。

關(guān)于蹴鞠的文字記載甚至可以追溯到殷商時(shí)期的甲骨文，西漢文學(xué)家劉向在《別錄》中就寫道“寒食蹴鞠，黃帝所造，以練武士。”在《史記 蘇秦列傳》中，司馬遷提及“臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竽、鼓瑟、彈琴、擊筑、斗雞、走狗、六博、蹋鞠者。 ”可見在東周戰(zhàn)國時(shí)期，蹴鞠已經(jīng)成為了臨淄居民的一種日常娛樂方式。

到了西漢、東漢時(shí)期，蹴鞠運(yùn)動(dòng)可以說進(jìn)入了全面普及的階段，上至皇室成員、達(dá)官顯貴，下至平民百姓，都會(huì)進(jìn)行蹴鞠來娛樂。貴族們會(huì)自建鞠場——也就是球場，還會(huì)募養(yǎng)蹴鞠高手，百姓們也會(huì)自尋場地娛樂。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新書》等有關(guān)于蹴鞠的記載。

在三國、兩晉、南北朝時(shí)期，蹴鞠仍然流行。 到了隋唐時(shí)期，蹴鞠運(yùn)動(dòng)相比于過往有了較大的發(fā)展和進(jìn)步，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：有了充氣的球、設(shè)立了球門、踢法變得多種多樣。蹴鞠運(yùn)動(dòng)還在這一時(shí)期隨著文化交流傳播到了日本等地。

《長春百子圖卷》（局部）宋 蘇漢臣

在兩宋時(shí)期，蹴鞠運(yùn)動(dòng)的發(fā)展到達(dá)了一個(gè)頂峰，可以說是蹴鞠在封建時(shí)代的鼎盛時(shí)期。

到了明清時(shí)期，受程朱理學(xué)的影響，隨著社會(huì)上“立靜惡動(dòng)”風(fēng)氣，加上各種禁令的限制，蹴鞠運(yùn)動(dòng)漸漸不復(fù)唐宋時(shí)期的盛況。但是由于距今年代較近，所以明清還是相當(dāng)數(shù)量的關(guān)于蹴鞠的文藝作品流傳下來。

宋代蹴鞠運(yùn)動(dòng)的特色

宋代的蹴鞠運(yùn)動(dòng)承接隋唐時(shí)期，又有了較大的發(fā)展和變化，迎來了蹴鞠運(yùn)動(dòng)的鼎盛時(shí)期。宋代的蹴鞠運(yùn)動(dòng)，上至皇親國戚、達(dá)官顯貴，下至平民百姓、販夫走卒，無不參與其中。

《臨蘇漢臣宋太祖蹴鞠圖》 錢選（元）

宋代名畫家蘇漢臣所繪的《宋太祖蹴鞠圖》就描繪了宋太祖趙匡胤、太宗趙光義和近臣趙普等一起蹴鞠玩樂的情景。太宗可以說是個(gè)鐵桿球迷，蹴鞠在當(dāng)時(shí)成為了大宋朝廷各種喜慶宴會(huì)必不可少的娛樂活動(dòng)，甚至冊封親王大臣的禮儀中，都有教樂坊、百戲和蹴鞠表演。

那么宋代的蹴鞠運(yùn)動(dòng)具有哪些特色呢？

首先，“球”進(jìn)化了。之前提過，唐代出現(xiàn)了充氣的球，唐玄宗時(shí)期的學(xué)士徐堅(jiān)所著《初學(xué)記》里描述唐代的充氣球“古用毛纖結(jié)之，今用皮，以胞為里，噓氣閉而蹴之?！钡搅怂未?，鞠球的制作工藝又有了很大的進(jìn)步，球采用10或者12張牛皮縫合而成，所謂“十二香皮，裁成圓錦”?！鄂砭献V》描述其工藝“密砌縫成侵不露線角，嵌縫深窩，梨花可戲，虎掌堪觀，側(cè)金錢短難縫，六葉桃兒偏羨?！?可以說宋代的鞠球制作已經(jīng)是相當(dāng)成熟的工藝了。

其次，唐代雙球門的玩法逐漸被摒棄，宋代的蹴鞠一般是采用單球門或者無球門，降低了蹴鞠運(yùn)動(dòng)的對(duì)抗性，增強(qiáng)了其技巧性和觀賞性。宋代蹴鞠家歸納出了”肩、背、拐、搭、控、捺、拽、膝、拍、膁“所謂的“十踢法”?？梢哉f宋代蹴鞠的技巧和技術(shù)理念，已經(jīng)發(fā)展的十分完備和詳細(xì)了。

然后，宋代民間出現(xiàn)了有組織的蹴鞠社團(tuán)，稱為“園社”或者“齊云社”。齊云社中有著嚴(yán)格的規(guī)章制度，能夠?qū)τ邗砭险哌M(jìn)行系統(tǒng)性、規(guī)范化的訓(xùn)練以提高球技。這也是宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、蹴鞠運(yùn)動(dòng)逐漸行業(yè)化的發(fā)展需求。在《水滸傳》第二回就曾提及齊云社“端王道：‘這是齊云社，名為天下圓，但踢何傷？’”

齊云社的成員一般是“富室郎君，風(fēng)流弟子與閑人”。像《水滸傳》中的高俅就算是閑人了，宋代的閑人也是分等級(jí)的，上等閑人吟詩作畫談古論今，中等閑人能文知書陪侍富豪，下等閑人唱詞白話傳言送語，多才多藝的高俅先后在小蘇學(xué)士、小王都太尉、端王府中，算是個(gè)中等閑人了。

此外，女子蹴鞠也成為了蹴鞠大軍中的一股力量。在唐代時(shí)，女子蹴鞠活動(dòng)多見于宮女、貴婦之間，并且具備較強(qiáng)的時(shí)令性，多在寒食節(jié)進(jìn)行蹴鞠。在宋代煙花女子蹴鞠盛行，已經(jīng)沒有了時(shí)間限制，向著更廣泛、更普及邁進(jìn)，成為女子蹴鞠的一大特色。

在當(dāng)代也留存了相當(dāng)數(shù)量的宋元文物記錄了蹴鞠運(yùn)動(dòng)，如銅鏡、瓷枕等，描述了男女相對(duì)踢球的紋飾。此外還有很多文學(xué)作品，如關(guān)漢卿的《女校尉》、鄧玉賓的《仕女圓社氣球雙關(guān)》等都是記錄的這一社會(huì)現(xiàn)象。

《仕女圖·蹴鞠》明代 杜堇

最后，就是蹴鞠運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響力，文人為之著書賦詞，商人在日常經(jīng)商中也結(jié)合蹴鞠來吸引客人。

在《宋史》、《三朝北盟會(huì)編》、《東京夢華錄》、《西湖老人繁盛錄》、《夢粱錄》、《都城紀(jì)勝》等作品中都提及了蹴鞠運(yùn)動(dòng)。南宋周密所著的《武林舊事》中甚至還記錄了五位蹴鞠高手，聽起來就像《射雕英雄傳》中的“五絕”一樣。一些商人適應(yīng)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，將蹴鞠引入了商業(yè)活動(dòng)，比如“蹴球茶坊”、“角球店”，利用蹴鞠來吸引游客。

宋代蹴鞠的規(guī)則

唐宋時(shí)期，蹴鞠運(yùn)動(dòng)的玩法按照球門的設(shè)置可以分為單球門、雙球門和無球門幾種。

雙球門踢法是在球場兩端設(shè)立球門，隊(duì)員分為兩組互相攻門，具備較強(qiáng)的競技性和競爭性，類似于現(xiàn)代足球。在宋代，人們逐漸摒棄了雙球門玩法而采用了單球門和無球門，降低了競技性，增強(qiáng)了娛樂性和技巧性。

單球門踢法在宋代稱為“筑球”，在場地中央設(shè)置一個(gè)球門，雙方球員站在球門兩側(cè)，按照一定規(guī)則把球從球門的得分區(qū)域踢到對(duì)方半場，最后得分多者獲勝，這個(gè)有效得分區(qū)域就叫做“風(fēng)流眼”，直徑大約為一尺。

筑球每支球隊(duì)的人數(shù)為12或者16，需要雙方人數(shù)一致。每名球員都有自己的角色和任務(wù)，最關(guān)鍵的就是“球頭”，其他還有“副球頭、挾色、主會(huì)、守網(wǎng)、節(jié)級(jí)、驍色、會(huì)干、都催、左軍、右軍、出尖、斜飛”等。

“筑球”比賽的過程可以概括為：控球的一方在隊(duì)員之間來回傳遞幾次氣球以后，最后交由球頭來攻門，一jio把球踢向風(fēng)流眼，踢進(jìn)去的話就算得分，然后由對(duì)手來傳遞和攻門。

可以說“球頭”的球技是決定得分的關(guān)鍵，其他隊(duì)員都是輔助作用。所以贏球的獎(jiǎng)勵(lì)和輸球的懲罰都是落在球頭身上。贏球的獎(jiǎng)勵(lì)一般是錦緞和銀碗，輸球的懲罰則是臉上抹白粉和鞭打，輸球了還要受到懲罰，蹴鞠的雙方肯定會(huì)拼盡全力。

《胖臉吉祥蹴鞠圖》 插畫師 @焦響樂_

無球門踢法在宋代稱為“白打”，球員稱為“白打場戶”。白打不像筑球那樣有著嚴(yán)格的傳球次序，也沒有球門等場地要求，競技性也沒有筑球高，踢起來更加隨意、灑脫，因此更加受到市井之人和婦孺的歡迎。白打?qū)τ谌藛T也沒啥限制，一人、兩人、三人乃至十人均可。

比賽時(shí)白打場戶在場地中央輪流踢球，以動(dòng)作失誤和不夠規(guī)范計(jì)輸贏籌數(shù)。表演時(shí)，除手以外全身都可以觸球，上身觸球稱為上截解數(shù)，膝以上部位觸球稱為中截解數(shù)， 用小腿和腳踢球稱為下截解數(shù)。然后基于各種解數(shù)生出了一套套變化多樣、形式復(fù)雜的動(dòng)作。

白打通過表演花樣的多少、技藝高低來決定勝負(fù)。這個(gè)玩法其實(shí)有點(diǎn)接近于現(xiàn)在的藝術(shù)體操或者花式足球之類的表演性運(yùn)動(dòng)，在藝術(shù)體操里運(yùn)動(dòng)員也會(huì)使用球來進(jìn)行表演，有各種藝術(shù)動(dòng)作。宋代的白打也是圍繞著球來展現(xiàn)個(gè)人的球藝，只不過不像藝術(shù)體操可以手持球，白打靠的全是腳下功夫。

國內(nèi)藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員 趙雅婷

這期節(jié)目中簡要介紹了蹴鞠運(yùn)動(dòng)在北宋時(shí)期的發(fā)展情況，主要包括古代以前蹴鞠運(yùn)動(dòng)的狀況、宋代蹴鞠運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與影響、宋代蹴鞠的規(guī)則與玩法等內(nèi)容?？梢哉f高俅在《水滸傳》中能夠憑借球技一飛沖天、青云直上，離不開宋代蹴鞠運(yùn)動(dòng)高度發(fā)達(dá)、廣受歡迎的背景。

在下一期節(jié)目中筆者會(huì)繼續(xù)聊聊《水滸傳》和宋朝的其他內(nèi)容，謝謝觀看。