原標(biāo)題：文明起源?關(guān)于“紅山古國”的幾個問題

魚形玉佩

新石器時代

長3.8厘米

江蘇南京咎廟遺址出土

南京博物院藏

魚形玉佩。新石器時代。呈灰綠色，整體作魚形，頭部穿一孔似魚眼，也便于系帶，尾鰭寬大。

《關(guān)于“紅山古國”的幾個問題》

布谷，《中國北方古代文化國際學(xué)術(shù)討論會論文集》第89~96頁︰中國文史出版社1995年

本文對上古北方四大群體，即炎帝部落、黃帝部落、玄王部落、夏禹部落，從音韻學(xué)的角度推知炎帝之“炎”、黃帝之“黃”、玄王之“玄”、夏禹之“夏”“禹”在上古音中，其聲母都相同；各部落統(tǒng)屬于這一同聲母組部落。從思維科學(xué)的角度看，當(dāng)“野蠻”與“文明”之交的各部落，在“原邏輯”即“情感邏輯”的支配下，人們都認(rèn)為自己的部族是至大之族，自己的酋長是至大之王；當(dāng)先民步入新石器文化后期，部落戰(zhàn)爭獲得重大勝利的情形下，在原始群體意識的基礎(chǔ)上，勢必導(dǎo)致對個體的崇拜。在原始性的內(nèi)聚力的驅(qū)動下，集體意識與個體崇拜的自然融合，就成了黃帝與炎帝部落（就是先夏與先商），其后商國與夏國，其后周族（就是夏族）與商族，為了尋求新的理想的生存發(fā)展空間而反復(fù)逐鹿于中原的心理基礎(chǔ)，即原始的深層心理結(jié)構(gòu)。本文還認(rèn)為，紅山文化之所以能走在前頭，奏響中華古文明的序曲，鹽是應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充的一個相當(dāng)特殊的必要條件。遼河流域北部有內(nèi)蒙古高原的主要鹽湖之一額吉諾爾鹽湖，其成鹽作用始于距今15000年，并由此推知：在赤峰地區(qū)，乃至整個內(nèi)蒙古高原，不可能存在距今約15000年的新石器文化，而有可能發(fā)現(xiàn)比千斤營子類型更早的新石器文化。在漢字的源頭這一問題上，本文認(rèn)為赤峰石棚山原始陶文是殷商文字的源頭，年代為距今4300多年。上古漢字源流序列應(yīng)表述為陶文——金文——甲骨文。在“野蠻”與“文明”之交，有一個相當(dāng)漫長的“文明社會過渡階段”，這個階段應(yīng)劃入文明史。本文還暫設(shè)“紅山古國”這一術(shù)語，討論了商文化的淵源問題，先商與先夏的關(guān)系問題。

文字來源：《中國文明起源研究要覽》，文物出版社2003年

圖片及說明來源：《長江流域古代美術(shù)（史前至東漢）玉石器》，湖北教育出版社2002年返回搜狐，查看更多

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