中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歲月中，古人用自己的智慧和能力為后世的我們留下了不少珍貴的文化寶藏，比如漢字文化便是如此。當(dāng)然，對(duì)于如今的我們而言，普通話是人們溝通的橋梁，也是中華兒女所必須掌握的技能。

　　不過，在每一個(gè)地區(qū)的人們，除了學(xué)會(huì)普通話之外，還保留著自己的方言，而這些方言，由于地區(qū)的不同而有著巨大的區(qū)別，就拿福建而言，一個(gè)省份，都有著很多種的方言，彼此之間甚至都聽不懂他人的言語。但是即便如此，有趣的是很多方言都有一定的共同點(diǎn)，比如街字便是很好的體現(xiàn)，因?yàn)檫@個(gè)字在大多數(shù)方言中讀起來都是一個(gè)音“gai”。

　　在古代的很多古詩詞中，都出現(xiàn)過“街”這個(gè)字，比如“夏日出東北，陵天經(jīng)中街”便是其中之一。而在這句話中，倘若你將“街”讀作“gai”的話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比“jie”來得好聽，也好讀。而這個(gè)讀音，在川渝地帶便是這樣的讀音，就連廣東甚至是東北話中的街，都是讀的“gai”。當(dāng)然，也有一些例外，比如閩南語種的“街”讀的便是“gui”，和大多數(shù)的讀音都不同，但是這或許也是特色的一種表現(xiàn)。那么問題來了，為何一個(gè)字能夠有很多的讀音呢？

　　其中漢族人口稀少的時(shí)候，漢語的種類是比較少的，而人們的讀音也比較類似。但是隨著戰(zhàn)亂的發(fā)生，隨著土地的缺乏，人們開始向人煙稀少的地方遷徙，從中原向四方擴(kuò)散。而在這個(gè)過程中，遷徙者和當(dāng)?shù)厝擞兴诤?，彼此學(xué)習(xí)，最終逐漸形成了如今的局面，也形成了中華豐富多彩的語言體系。

　　顯然的，這樣的語言體系是不適合人們交流的，于是乎產(chǎn)生了普通話這種以北京語音作為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方官話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著，作為語法規(guī)范的通用語。而在十八世紀(jì)以前，“街”在北京話中，其實(shí)讀的也是“giai”，后來才被更改為“jiai”，并逐漸演變?yōu)椤癹ie”。而在古話之中，街也被讀作“kre”，非?；逎y懂。

　　其實(shí)這樣的語音的轉(zhuǎn)變，并非是一件非常好的事情，因?yàn)檫@讓我們對(duì)古代的文化的理解有著偏頗。比如很古代作品，倘若你用“jie”這個(gè)音去讀的話，便會(huì)失去了押韻的效果，也失去了那種美妙的狀態(tài)，比如宋朝詩人程珌有一首詩，名叫《戊子正旦賀壽慈宮二首其一》，其內(nèi)容是：“曙色浮丹栱，春風(fēng)暖禁街。策瀾迷秀石，纖草蔭新槐。”而在詩中第二句的“街”字，便與第四句中的“槐”字押韻，當(dāng)然，這是在你將其讀作“gai”的基礎(chǔ)上的，倘若語音變了，那么便沒有了這番韻味。

　　由此不難看出，社會(huì)的變化或許會(huì)給人們帶來不錯(cuò)的發(fā)展機(jī)遇，但是在某種意義上，文化的巨大改變也會(huì)讓一些古代文化失去了原本的韻味。

　　參考資料：《中國(guó)古代文化概覽》、《唐詩宋詞鑒賞》