設(shè)計(jì)｜卡塔爾世界杯吉祥物“拉伊卜”火了！冰墩墩設(shè)計(jì)師這樣評(píng)價(jià)...
卡塔爾世界杯已經(jīng)開(kāi)幕。
此前已經(jīng)公布的本屆世界杯吉祥物“拉伊卜（Laeeb）”在開(kāi)幕式上亮相，并引起網(wǎng)友和球迷們的討論。
有觀眾認(rèn)為，拉伊卜的形態(tài)在吉祥物當(dāng)中相當(dāng)奇特，“看起來(lái)像餛飩皮”“小幽靈”。
有大批網(wǎng)友則迅速被它圈粉，尤其是動(dòng)畫(huà)片段播出后，甚至出現(xiàn)了“拉伊卜”表情包。
在微博上，“拉伊卜 可愛(ài)”“世界杯吉祥物”“世界杯餃子皮好可愛(ài)”等話題均獲得上百萬(wàn)閱讀量。
而類似一張白布的身體則源自傳統(tǒng)阿拉伯男性頭飾造型，設(shè)計(jì)者巧妙地抓住了白色和頭飾的特色，做了擬人化處理。卡塔爾官方還基于“元宇宙”概念推出了宣傳片。在片中，拉伊卜來(lái)自于一個(gè)虛擬宇宙，那里聚集了全球重大賽事吉祥物。拉伊卜遇見(jiàn)主持人，并和他共同追憶足球的歷史。世界杯吉祥物的發(fā)展歷史可以追溯到56年前的英格蘭世界杯。首個(gè)世界杯吉祥物名叫“威利”。英格蘭隊(duì)也被稱為“三獅軍團(tuán)”，這一屆的吉祥物就以獅子為原型，發(fā)型與著裝也借鑒了當(dāng)時(shí)流行的款式。在隨后的世界杯上，吉祥物的形象往往遵循著代表承辦國(guó)文化、地域、風(fēng)俗特點(diǎn)的原則。比如1970年墨西哥世界杯上戴著傳統(tǒng)草帽的小男孩“胡安尼特（Juanito）”；1982年西班牙世界杯，吉祥物的原型則是西班牙特產(chǎn)的橙子，名為“納蘭吉托（Naranjito）”。1990年，意大利世界杯吉祥物“查奧”則顯得比較抽象，它是一個(gè)以綠、白、紅三色（意大利國(guó)旗色）積木和足球組成的人偶。2010年南非世界杯選取了非洲獵豹作為原型，名為扎庫(kù)米并把它擬人化：“他是個(gè)年輕人，充滿活力，聰明，有抱負(fù)。扎庫(kù)米熱愛(ài)足球，他認(rèn)為足球可以打破語(yǔ)言上的隔閡。因此，他總是把自己的足球帶在身上。”審美多元，吉祥物設(shè)計(jì)要遵循三原則資料顯示，世界杯吉祥物的設(shè)計(jì)一般“萬(wàn)變不離其宗”，第一要與足球相關(guān)，第二要以讓人們記住世界杯承辦國(guó)和它的特色為宗旨。在這些基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師可以再自由發(fā)揮。廣州美術(shù)學(xué)院教授，北京2022年冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人、設(shè)計(jì)師曹雪認(rèn)為。體育賽事的吉祥物要能代表舉辦國(guó)或者該地區(qū)的一個(gè)形象，這個(gè)形象需要是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的，也要能引起社會(huì)面乃至全世界的共識(shí)和共情。“以冰墩墩為例，熊貓是中國(guó)獨(dú)有的動(dòng)物，也受到全世界人民的關(guān)注和熱愛(ài)；同樣地，大家想到中東地區(qū)就會(huì)想到當(dāng)?shù)氐奶厣?，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，拉伊卜就達(dá)到了很好的文化宣傳效果，讓大家記住了這屆世界杯?！?/span>曹雪說(shuō)。為賽事、活動(dòng)宣傳創(chuàng)作的吉祥物屬于商業(yè)吉祥物范疇。廣州美院視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)、“冰墩墩”設(shè)計(jì)總執(zhí)行劉平云認(rèn)為，商業(yè)吉祥物創(chuàng)作一般需要遵循“相關(guān)性、在地性、時(shí)代性”的原則。“對(duì)于拉伊卜來(lái)說(shuō)，其相關(guān)性、在地性就表現(xiàn)在可運(yùn)動(dòng)、可踢球，同時(shí)彰顯中東文化的特色?！?/span>對(duì)于時(shí)代性，劉平云以“熊貓”為例做解釋。1990年的“盼盼”、2008年的“福娃”到2022年的“冰墩墩”，原型都是熊貓，但每次都讓人眼前一亮，這也是時(shí)代、審美、設(shè)計(jì)方法綜合改變的成果。這與世界杯吉祥物的視覺(jué)變化也是相似的，拉伊卜使用抽象元素，更多地使用3D模型展示，也是時(shí)代精神與創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。而對(duì)于為何集體出現(xiàn)在開(kāi)幕式上的吉祥物在觀感上顯得“丑萌”的問(wèn)題，曹雪分析，首先“美丑”判斷的主觀色彩比較濃厚，并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)定吉祥物的“美”的范圍。在不同地區(qū)，對(duì)于藝術(shù)成果的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，“比如一些外國(guó)人在觀看藝術(shù)品的時(shí)候，會(huì)以‘獨(dú)特’給與藝術(shù)品更高的評(píng)價(jià)，而并非具象的‘美麗’，同樣作為國(guó)際賽事，審美也是多元的。”其次，由于吉祥物先導(dǎo)形象多為平面、靜止的圖片，本身就難以完全展現(xiàn)出吉祥物充滿活力的一面?！凹槲镌O(shè)計(jì)，在專業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中其實(shí)叫做‘角色設(shè)計(jì)’。”曹雪解釋，“‘角’‘色’二字同等重要，外觀有‘色’的表現(xiàn)，在開(kāi)幕之后，慢慢地出現(xiàn)動(dòng)畫(huà)，與觀眾、球迷互動(dòng)，出現(xiàn)話題討論，就體現(xiàn)出‘角’的特點(diǎn)。吉祥物往往承載著觀眾對(duì)這場(chǎng)體育賽事的熱愛(ài)，這其中的感情也給它的形象加分?！?/span>此前，巴黎奧組委公布2024年巴黎夏季奧運(yùn)吉祥物“弗里吉”，來(lái)源于傳統(tǒng)的弗里吉亞帽，即“藍(lán)精靈的帽子”，與“拉伊卜”使用阿拉伯傳統(tǒng)頭飾也有著異曲同工之妙。吉祥物的造型不再局限于具體的人物、動(dòng)物，轉(zhuǎn)而以抽象的在地元素為原型，被賦予人格特征。“隨著賽事舉辦屆數(shù)的增加，設(shè)計(jì)師也需要在已有、已用元素之外尋找新的突破?！?/span>劉平云表示，“各國(guó)現(xiàn)有的典型動(dòng)物、人物形象可能已被采用多次，于是設(shè)計(jì)師另辟蹊徑，傾向于使用更多其他類型的新元素，甚至增加一些組合形象和天馬行空的創(chuàng)作。”例如2002年世界杯第一次來(lái)到亞洲，為韓、日兩國(guó)共同主辦，吉祥物并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)在地性，設(shè)計(jì)為三只來(lái)自“外太空”的精靈，象征著“融洽、團(tuán)結(jié)和合作”。吉祥物尤其是商業(yè)吉祥物的設(shè)計(jì)，在當(dāng)下已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢(shì)?！耙员本┒瑠W會(huì)為例，吉祥物的傳播性、互動(dòng)性已超越了其他奧運(yùn)視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言。”劉平云分析。“吉祥物能在賽事過(guò)程中與觀眾、消費(fèi)者產(chǎn)生互動(dòng)、提升參與感，它創(chuàng)造的價(jià)值已遠(yuǎn)超原有的視覺(jué)溝通功能。”你喜歡本屆世界杯的吉祥物嗎？
來(lái)源：設(shè)計(jì)INNER(Designinnner)
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