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            你家的門神叫什么?門神畫怎么貼?2月28日之前,可以來(lái)彌陀寺文化公園找找答案

            杏彩體育2年前 (2023-02-04)羽毛球資訊62

              錢江晚報(bào)·小時(shí)新聞?dòng)浾?孫雯 通訊員 葉曦

              兔年春節(jié)將至,這兩天,杭州的年味濃了起來(lái)。

              除了春聯(lián)、福字,也有不少人會(huì)備一對(duì)門神年畫,用以祈求吉祥??墒?,你知道你帶回家的門神是誰(shuí)嗎?不同的門神畫張貼起來(lái)又有什么講究?

              1月10日開(kāi)始,在杭州鬧市中的彌陀寺文化公園,一場(chǎng)“守護(hù)·傳承門神展”正在熱展,20余種門神畫像,是浙江大學(xué)圖書館和哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館的收藏,經(jīng)高精度掃描和數(shù)碼轉(zhuǎn)換后的重新呈現(xiàn)。

              其中,浙大圖書館所藏門神畫像,是二十世紀(jì)二三十年代原之江大學(xué)隊(duì)克勛教授團(tuán)隊(duì)收集的以江南地區(qū)為主的宗教畫像中的一部分;哥大東亞圖書館收藏的則是以北京及周邊地區(qū)為主的門神畫像。

              開(kāi)展這天,浙大圖書館古籍特藏部主任韓松濤老師,現(xiàn)場(chǎng)為觀者導(dǎo)覽,講了一堂民俗文化的普及課。

              韓松濤說(shuō),門神起源于西漢,到了南宋,可從周密的《武林舊事》中一睹杭州張貼門神的風(fēng)尚:“都下自十月以來(lái),朝天門內(nèi)外競(jìng)售錦裝新歷、諸般大小門神、桃符、鐘馗……”

              門神倚仗繪畫與古代木刻印刷術(shù)的發(fā)展而廣泛傳播,最為人們津津樂(lè)道的則是數(shù)之不盡的、關(guān)于各種成為門神的歷史人物以及仙傳人物的精彩故事和吉祥寓意,門神傳遞著春節(jié)的傳統(tǒng)儀式感。

              中國(guó)民間流行的捉鬼門神,最早是《山海經(jīng)》里提到的神荼和郁壘,到了唐代有鐘馗捉鬼的傳說(shuō)。后來(lái),人們逐漸借鑒生活中武將的形象創(chuàng)造新的門神形象,起到鎮(zhèn)宅守護(hù)的作用。

              現(xiàn)場(chǎng)展出了浙大圖書館收藏的以唐代武將秦叔寶、尉遲恭為原型的門神式樣,曾在江南地區(qū)頗為流行。

              “門神一般以武器區(qū)分,如秦叔寶執(zhí)锏,尉遲恭執(zhí)鞭。宋太祖趙匡胤和北宋名將楊令公也是一對(duì)門神,前者執(zhí)棍,后者用刀?!表n松濤說(shuō)。

              他將門神分為三類,而且不同的門神,有不同的張貼講究——

              第一類是武將門神,武將門神用以鎮(zhèn)宅,貼在外門;第二類是文官門神,貼在內(nèi)門,包括帶子上朝、父子狀元、五子登科這一類,都是文官門神;第三類是祈福門神,和一些仙傳人物有關(guān),比如說(shuō)天官賜福,福祿壽三星、聚寶盆等。

              這種張貼方式,在傳宋代李嵩作的《歲朝圖》中,也有展現(xiàn)——圖中外門所貼為武將門神,內(nèi)門所貼是文官門神,由此可知,文官門神最晚在宋代已經(jīng)出現(xiàn)。

              在這場(chǎng)門神展中,有一對(duì)杭州文官門神特別有趣,他們的長(zhǎng)相和傳統(tǒng)印象中的秦叔寶、尉遲恭等唐代武官門神不一樣。以文官充當(dāng)門神的新樣式是在宋代出現(xiàn)的,代表著富貴、權(quán)勢(shì)等寓意,這種形象一直沿襲到明清時(shí)期。

              這對(duì)杭州文官門神一人拿冠一人拿爵,寓意“加官進(jìn)爵”,又有童子相隨,是“帶子上朝”?!昂际≈煳奶┰臁钡淖謽樱硎舅呛贾菟?。

              這次門神展的展期特別長(zhǎng),從今天到2月28日,都可以到彌陀寺文化公園,去和各路門神會(huì)一會(huì)。每一張門神畫,都有詳細(xì)的說(shuō)明,其出處、寓意,一目了然。

              比如帶子上朝(浙江大學(xué)圖書館藏 復(fù)制品),說(shuō)的是唐代郭子儀的故事,自古以來(lái),人們皆以郭子儀為五福齊全的楷模。郭子儀封為汾陽(yáng)郡王后,皇帝賜給他一個(gè)特權(quán)——帶子上朝的殊榮。后人以“帶子上朝”寓意官運(yùn)亨通,代代綿延。

              而門神神荼與郁壘(哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館藏 復(fù)制品),典出王充《論衡·訂鬼篇》所引《山海經(jīng)》佚文,曰:“滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。惡害之鬼,執(zhí)以葦索而以食虎。于是黃帝乃作禮,以時(shí)驅(qū)之,立大桃人,門戶畫神荼、郁壘與虎。懸葦索以御兇魅;有形,故執(zhí)以食虎?!边@個(gè)故事除將“神荼”、“郁壘”作為門神外,還延伸出如應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》所稱的“飾桃人、垂葦茭、畫虎于門”的習(xí)俗。

              “守護(hù)·傳承門神展”是“宋”福杭州年,文化進(jìn)萬(wàn)家暨西湖區(qū)第二屆新春文化節(jié)活動(dòng)的重要組成部分。本次活動(dòng)包含了充滿年味的民俗文化展覽開(kāi)幕式、年貨市集、寫福送春聯(lián)等內(nèi)容,由西湖區(qū)文化和廣電旅游體育局主辦,北山街道辦事處、杭州曉風(fēng)文化創(chuàng)意有限公司承辦。

            掛兔年心愿福牌
            逛新年市集
            書法老師現(xiàn)場(chǎng)為寫福
            親自動(dòng)手印一張年畫
            寫福牌,留新年祝福

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