雖然說(shuō)“民族的就是最好的”，但是如此裝束映入眼簾，還是被一股子異國(guó)風(fēng)情飽滿的孜然味兒沖了本總一鼻子。

深邃的眼眶、濃密的卷發(fā)再加上一臉標(biāo)志性的絡(luò)腮胡，如果洽總家樓下的烤羊肉串店老板也能搞到這么一身民族行頭，弄成一家主題餐廳，一串烤羊肉的價(jià)格比現(xiàn)在起碼翻一番。

在伊拉克的字典里，“時(shí)尚”一詞幾乎被連年的戰(zhàn)火燒毀的一干二凈。印象中飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的伊拉克人民或許還是纏著頭巾、布衣長(zhǎng)袍的打扮。

量誰(shuí)都不會(huì)想到這樣集顏值與品味于一身的紳士型男，居然來(lái)自動(dòng)蕩的第三世界國(guó)家——伊拉克。

01

在伊拉克拍時(shí)尚大片的男人們

伊拉克3500萬(wàn)人口中，約有75%阿拉伯人，20%庫(kù)爾德人，而常年受炮火洗禮的伊拉克境內(nèi)潮流正由這些生活在北部的少數(shù)民族庫(kù)爾德人引領(lǐng)著。

在各類奢侈品品牌、潮流廠牌橫掃全球時(shí)，伊拉克這個(gè)被時(shí)尚遺忘與拋棄的國(guó)度里，人民只信仰“Mr.Erbil”。

里面有幾位還是文章一開(kāi)始那幾位身著伊拉克傳統(tǒng)服飾的小哥，換了個(gè)馬甲搖身一變，成了雜志封面級(jí)型男。這讓本總開(kāi)始用發(fā)現(xiàn)美的眼光重新審視樓下烤羊肉串的少數(shù)民族小哥。

同一款顏值，本總更鐘愛(ài)右邊

這要參加他們的烤肉party，不打扮一番是不行的

打破全世界對(duì)伊拉克戰(zhàn)亂頻繁、動(dòng)蕩不安的刻板印象，全靠這一水兒裁剪合身的西服、干凈利落的復(fù)古油頭、精心修剪過(guò)的大胡子?！鞍葼栂壬∕r.Erbil）”時(shí)尚俱樂(lè)部的出現(xiàn)，讓全世界都對(duì)伊拉克有了新的認(rèn)識(shí)。

這一切都要從2016年2月說(shuō)起，一群西裝筆挺、皮鞋擦得锃光瓦亮的庫(kù)爾德年輕男子準(zhǔn)備拍一組時(shí)尚大片，但照片的背景沒(méi)有選在伊拉克當(dāng)?shù)氐纳萑A酒店，而是伊拉克北部庫(kù)爾德自治區(qū)首都艾比爾的中心堡壘。

這里原本是被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為修復(fù)對(duì)象的古跡，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，這座破敗、蕭瑟的古堡雖然沒(méi)有等來(lái)修復(fù)團(tuán)隊(duì)，卻迎來(lái)了比修復(fù)建筑更能治愈人心的伊拉克時(shí)尚型男。

“艾比爾先生”的到來(lái)，讓傾頹的古堡帶來(lái)了不同的氛圍。他們把這里變成了時(shí)尚大片的拍攝現(xiàn)場(chǎng)，給全世界展現(xiàn)了不一樣的伊拉克生活方式。”

02

伊拉克國(guó)潮

“Mr.Erbil"俱樂(lè)部創(chuàng)始人

左起：Omer Nihad, Goran Pshtiwan, Ahmed Nauzad

伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后不少企業(yè)遷移至相對(duì)安全穩(wěn)定的北部庫(kù)爾德斯坦，再加上當(dāng)?shù)赜筒刎S富，不少外國(guó)石油公司也紛紛進(jìn)駐，經(jīng)濟(jì)一片繁榮。

那時(shí)候伊拉克對(duì)西方世界的咨詢大門也暢通無(wú)阻，創(chuàng)辦人之一Pshtiwan表示：從小學(xué)習(xí)英文與使用網(wǎng)絡(luò)社交媒體，讓他們了解了外面不一樣的世界。

“艾比爾先生”創(chuàng)建之初，三位創(chuàng)始人年紀(jì)都在25歲左右，他們?cè)径际亲C券業(yè)、石油開(kāi)采業(yè)與普通企業(yè)的員工，乍聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得這些行業(yè)都挺吃香，但無(wú)論在什么發(fā)展高度的地區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是經(jīng)濟(jì)黑洞一般的存在。

剛從伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中緩過(guò)氣來(lái)，卻又受到2014年針對(duì)ISIS發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，出現(xiàn)上百萬(wàn)難民，油價(jià)大幅下跌，十年大好光景畫(huà)下句號(hào)。在當(dāng)?shù)貏e說(shuō)是公務(wù)員、老師，甚至是對(duì)抗ISIS的庫(kù)爾德敢死隊(duì)都好幾個(gè)月沒(méi)發(fā)過(guò)工資了。

正當(dāng)他們對(duì)未來(lái)生活一籌莫展的時(shí)候，精致的胡須、梳理得服服帖帖的油頭、沒(méi)有褶兒的三件式西裝和前胸口袋的胸巾與懷表給了他們啟發(fā)。

伊拉克型男的ins必備照片

在伊拉克能擁有一件本民族傳統(tǒng)寬大的庫(kù)爾德族服飾——“一條大腰帶圍在腰間”就算是體面，當(dāng)?shù)仫柺芙?jīng)濟(jì)蕭條的人們大多還在路邊淘著廉價(jià)的進(jìn)口衣褲。

艾比爾先生的出現(xiàn)，就如同每逢過(guò)年在北上廣深掙扎的靚麗職場(chǎng)白領(lǐng)返鄉(xiāng)出現(xiàn)在了自己三四線老家的村口，賺足了眼球，羨煞旁人。

對(duì)“艾爾比先生”這群時(shí)尚之魂覺(jué)醒了的年輕人而言，當(dāng)?shù)貙?shí)在沒(méi)什么能與國(guó)際接軌的尖貨兒，他們只好找當(dāng)?shù)氐牟每p，依照國(guó)外的時(shí)裝樣式定制出一套套西裝。

用100%伊拉克庫(kù)爾德地區(qū)初剪羊毛手工制成的領(lǐng)帶

制作服裝所選用的材料都是當(dāng)?shù)刈詈玫?/p>

創(chuàng)始人之一尼哈德說(shuō)：他們（當(dāng)?shù)氐牟每p）不是沒(méi)有能力做出好東西，只是之前人們對(duì)穿著的要求都很簡(jiǎn)單。

結(jié)合伊拉克動(dòng)蕩不安的國(guó)情看來(lái)，本總覺(jué)得庫(kù)德族的紳士們可比當(dāng)年走在潮流前沿連接兩岸三地的時(shí)尚搬運(yùn)工——北京倒?fàn)敻吡瞬簧贆n次。

他們直接跨過(guò)了倒買倒賣的環(huán)節(jié)，一步就邁進(jìn)了“原創(chuàng)國(guó)潮”的大門，利用當(dāng)?shù)貐T乏的時(shí)尚資源，也能身體力行成為世界時(shí)尚圈里的弄潮兒。

自從尼哈德穿著自己讓當(dāng)?shù)夭每p定制的西裝在伊拉克街頭打過(guò)一遍樣兒之后，這身西裝基本就不屬于他自己了，身邊找他來(lái)借西裝穿的朋友多到連留給他干洗的時(shí)間都沒(méi)。

畢竟伊拉克小伙們太久沒(méi)有過(guò)這種機(jī)會(huì)了，就像一條流傳在美國(guó)西海岸的金項(xiàng)鏈，不得被尼哥兄弟們輪番寵幸。

一套主流社會(huì)精英的行頭在伊拉克也足以被輪流套著去街上裝一把逼，在艾比爾先生的朋友間實(shí)現(xiàn)了真正意義上的共享西裝。

03

伊拉克的「Pitti Uomo」

裹著皮手套將雪茄從疏密有致的大胡子送入口中，煙草混著皮革味兒侵入鼻腔，所謂男人味，本總承認(rèn)“艾比爾先生”十分到位了。

“艾爾比先生”俱樂(lè)部從意大利佛羅倫薩兩年一次的男士時(shí)尚聚會(huì)Pitti Uomo中獲取靈感，但也加入了傳統(tǒng)庫(kù)爾德紳士（affendi）文化，affendi在庫(kù)爾德文化中代表學(xué)富五車受人尊敬的男士。

意大利Pitti Uomo原版時(shí)尚大片

庫(kù)爾德“艾比爾先生”俱樂(lè)部時(shí)尚大片

作為創(chuàng)建人之一的尼哈德認(rèn)為“搭配一身體面的著裝坐在當(dāng)?shù)氐牟桊^或者沙龍聚會(huì)是一種有格調(diào)的生活方式，而我們想要喚醒這種文化?！?/p>

除了只是體面、時(shí)尚地參加聚會(huì)，這群伊拉克年輕人還有更大的野心：反轉(zhuǎn)外界對(duì)伊拉克戰(zhàn)火紛飛的印象。

他們還登上過(guò)TED，去講述“艾比爾先生”俱樂(lè)部關(guān)于時(shí)尚搭配、女性權(quán)利、人權(quán)等問(wèn)題的理解與認(rèn)識(shí)。

“在婦女節(jié)祝愿所有女性未來(lái)能在生活的方方面面獲得真正平等的權(quán)利，正視自己作為女性的價(jià)值與實(shí)力?！?/p>

同時(shí)“艾比爾先生”也與許多慈善組織合作，努力收集著來(lái)自全世界人民捐出的衣服、食物、玩具和錢，幫助更多生活在庫(kù)爾德地區(qū)

貧困和無(wú)家可歸的難民。

創(chuàng)始人之一的史提萬(wàn)說(shuō)：“我們希望讓全世界看到庫(kù)爾德民族的存在，讓人們知道我們的人民、我們的文化、我們的土地、我們的生活方式?！蹦呐聭?zhàn)事頻出，庫(kù)爾德人在用時(shí)尚、質(zhì)感的生活方式，向全世界證明著他們對(duì)生活的熱愛(ài)。

“這不只是穿衣服和拍照那么簡(jiǎn)單?！眲?chuàng)始人之一納扎德如是說(shuō)道。