給大家科普一下體育彩票足球勝負彩怎么買(2022已更新(今日/知乎)
注：本文為網(wǎng)王粉絲“念雪思萍”投稿，均代表個人觀點。
立場聲明：
1、本分析立足漫畫和動畫，不排除動畫一些合理的添加元素。
2、本分析依然帶有主觀性，只能最大化做到相對客觀，不喜勿噴。
3、翻譯暫以騰訊翻譯為主，有不合邏輯的地方分析里也會提出。
照例先來一張部長的盛世美顏鎮(zhèn)樓！
本次分析主要圍繞著下面這三個問題展開，這三個問題也是許多朋友看了新三話之后爭議最大的三個問題：第一，天衣無縫領悟之極限真正的本質(zhì)是什么？第二，幸村精市的“蜃景之鏡”和“零感網(wǎng)球”是否屬于新招？第三，現(xiàn)在比賽的走勢勝負是否已經(jīng)明朗化？先來看第一個問題，天衣無縫領悟之極限真正的本質(zhì)是什么？“天衣無縫領悟之極限”這個詞，最早出現(xiàn)在序章全國大賽決賽幸村精市對決越前龍馬的比賽上。對于“天衣無縫領悟之極限”的解釋，越前南次郎把它定義為“樂在其中，覺得網(wǎng)球很好玩”，于是我們就把“天衣無縫領悟之極限”等價為“快樂網(wǎng)球”。但其實這個設定是有問題的，因為越前南次郎說每個人都擁有“天衣無縫”，那為什么到目前就只有越前南次郎、越前龍馬、手塚國光、鬼十次郎、遠山金太郎能達到？如果說只需要“樂在其中”就能達到“天衣無縫”，這一觸發(fā)條件明顯經(jīng)不起推敲。因此，到了新章，“天衣無縫”的設定明顯高級了很多。按照這個設定，“天衣無縫”（矜持之光）由三種光輝構(gòu)成，認清自己的“剛毅之光”、快樂網(wǎng)球的“愛的光輝”、挑戰(zhàn)極限的“落寞之光”。也就是說，“天衣無縫”的核心在“光輝”上，所以達到“天衣無縫”的越前龍馬、手塚國光、遠山金太郎、鬼十次郎每次在開啟這招的時候都有一個共同點，全身上下都會被光輝包圍。從幸村精市破解天衣無縫的方法來看，天衣無縫強大的地方在于那三種光輝的作用會吞噬對手的實力，通過剝奪對手的實力從而讓對手落敗，而破解天衣無縫的方法，就是想辦法避開天衣無縫的光輝。實際上，幸村精市在全國大賽決賽的時候就差不多可以破解天衣無縫了。要知道，越前龍馬的天衣無縫剛剛出來時，幸村精市一球都打不回去，到了后面卻能“力挽頹勢”地開始回擊，也就是說如果當時再多給幸村精市一些時間，沒準就能找到破解天衣無縫的方法了。避開天衣無縫的光輝，這和手塚國光對付真田弦一郎的“雷”所使用的方法在思路上是一樣的。手塚國光知道正面回擊“雷”是做不到的，既然接不到那就不去接，于是用了“手塚幻象”讓真田弦一郎的球全部出界。同樣，幸村精市既然無法掩蓋天衣無縫的光輝，那么感受不到不就行了嗎？于是，零感網(wǎng)球應運而生。綜上所述，“天衣無縫領悟之極限”真正的本質(zhì)描述為：全名：天衣無縫領悟之極限別名：矜持之光結(jié)構(gòu)：剛毅之光+愛的光輝+落寞之光效果：對自身：“愛的光輝”讓人由衷地體會到網(wǎng)球的快樂（心態(tài)），“落寞的光輝”體會到了強大的原點，明白其極限的短暫（實力），“剛毅的光輝”因為某個人變得更強大（進化），三種光輝合一變成矜持之光后會提升精神力量（精神）對對手：光輝將吞噬對手，讓對手力量萎縮，剝奪對手的力量破解方法：實力遠在使用者之上（代表：博格）、擁有更強的光輝（代表：Q·P）、不被光輝所影響（代表：幸村精市）解決完第一個問題后，再來一張幸村美人的盛世美顏鎮(zhèn)樓！第二個問題，幸村精市的“蜃景之鏡”和“零感網(wǎng)球”是否屬于新招？要想弄清楚這個問題，就得要分清楚“全新招”和“半新招”的區(qū)別。這一點不二周助是最好的例子。序章不二周助對決白石藏之介的比賽中，一共使出了四種招式，鳳凰還巢、麒麟落網(wǎng)、白龍、百臂巨人守門員。對鳳凰還巢、麒麟落網(wǎng)、白龍的描述是“再度為三種回球注入了新生命”，而對百臂巨人守門員的描述是“創(chuàng)造出全新的回球招式”。兩者最大的區(qū)別在于，新的三種回球只是對舊三種回球進行了調(diào)整，也就是俗稱的“換湯不換藥”。“飛燕還巢”和“鳳凰還巢”的核心是一樣的，都是球落地之后不彈起，只是落地時間的區(qū)別；“棕熊落網(wǎng)”和“麒麟落網(wǎng)”的核心是一樣的，都是回擊殺球，只是單手和雙手的區(qū)別；“白鯨”和“白龍”的核心是一樣的，借助風讓球急劇上升，只是落地之后回來和不回來的區(qū)別。但是百臂巨人守門員并沒有在任何招式上進行調(diào)整，換言之，這是完全的新招。所以新三種回擊可以稱為“半新招”，百臂巨人守門員稱為“全新招”。回到幸村精市的“蜃景之鏡”和“零感網(wǎng)球”，我個人認為屬于“半新招”，而非“全新招”?！膀拙爸R”的描述是“左右手打出毫無偏差的精準球”，核心在“精準”。實際上，早在序章全國大賽幸村精市的網(wǎng)球就已經(jīng)是“精準”。“不偏不倚”已經(jīng)帶有“精準”的意思，所以“蜃景之鏡”不過是幸村精市從右手打出精準球進化到左右手都能打出，算是半新招，不能算是全新招。至于“零感網(wǎng)球”，同樣也是建立在“五感剝奪”這一招的基礎上，只不過是適用對象從別人變成了自己，就像種島修二的“無”一樣。種島修二對決希臘隊的宙斯這場比賽中，種島修二的“無”由將對手的球技化為“無”到將自己的內(nèi)心化為“無”，但沒有人會說這是種島修二的新招，只能說他進化或者更上一層樓了。綜上所述，我個人認為手塚國光和幸村精市到目前為止的球技都還停留在“吃老本”的階段，只不過手塚國光是“純吃老本”，幸村精市是“在老本的基礎上有所改變”，但本質(zhì)上兩者都還沒拿出真正意義上的“全新招”。第三個問題，現(xiàn)在比賽的走勢勝負是否已經(jīng)明朗化？從之前的評論區(qū)看來，許多朋友都認為手塚國光的勝利已經(jīng)明朗化，列舉的原因有：按照網(wǎng)球王子的規(guī)律，先開新招者必輸；先領先者必輸；幸村精市已經(jīng)出盡了底牌才和吃老本手塚國光抗衡。這三條原因是比較多朋友列舉的。針對這三條原因，我認為說服力并不足。一、先開新招者必輸，這個過于絕對，在網(wǎng)球王子中可以舉出很多反例，比如序章不二周助、河村隆對決不動峰的石田鐵、櫻井雅也時，是不二周助先開的新招——飛燕還巢，最后輸只是因為河村隆的手受傷而棄權(quán)，而當時青學已經(jīng)處于領先；乾貞治、海堂薰對決冰帝的宍戶亮、鳳長太郎時，是鳳長太郎先開的新招——重炮發(fā)球，最后還是冰帝獲勝；手塚國光對決立海大的真田弦一郎時，是真田弦一郎先開的新招——雷和陰，最后還是真田弦一郎獲勝。因此，拿幸村精市先開新招來說比賽結(jié)果，未免過于牽強。二、先領先者必輸，這個同樣過于絕對，也有很多反例可以舉出來，比如序章乾貞治、海堂薰對決冰帝的宍戶亮、鳳長太郎時，是宍戶亮、鳳長太郎一直領先并獲得勝利；不二周助對決冰帝的芥川慈郎是，是不二周助一直領先并獲得勝利；大石秀一郎、菊丸英二對決立海大的仁王雅治、柳生比呂士時，是仁王雅治、柳生比呂士一直領先并獲得勝利。因此，拿幸村精市先領先來說比賽結(jié)果，同樣過于牽強。三、幸村精市已經(jīng)出盡了底牌，這一點我在剛才分析“半新招”和“全新招”的時候已說明。誠然，幸村精市的招式確實有所變化，但依然是在“吃老本”，不過是對“老本”有所改變而已。所以，我認為并不存在幸村精市已經(jīng)出盡了底牌這種說法，兩個人到目前為止都還在“吃老本”的狀態(tài)中。因此，從我個人的角度來說，打到目前，仍然不能看出手塚國光和幸村精市到底誰的贏面更大，雙方可以說仍處于五五開的勝率。最后再補充幾個小細節(jié)：第300話的標題叫做“孤獨的道路”，同樣缺少主語，誰在走這條孤獨的道路，這條孤獨的道路是什么？我個人認為，是幸村精市和手塚國光都在走一條孤獨的道路，但兩人的道路并不相同。對于手塚國光來說，他孤身一人離開了自己的母國（日本），為了踏上職業(yè)的道路，來到了王者德國隊。而現(xiàn)在，作為日本隊的對手出現(xiàn)在賽場上，曾經(jīng)的伙伴站在了自己的對立面，可以說手塚國光在這一刻是最孤獨的。對于幸村精市來說，他雖然身后有來自隊友的聲援，但在賽場上畢竟是自己孤身一人面對手塚國光如此強大的對手，再加上幸村精市并沒有開啟天衣無縫，從前面的比賽來看，想要贏過天衣無縫只有兩種方法，一是在實力上遠遠超過對手（如博格），二是擁有比天衣無縫更強大的招式（如Q·P進化究極品質(zhì)）。很明顯，幸村精市都沒有，所以他只能一個人去尋找第三種贏過天衣無縫的方法。第300話有大量的“嘴炮”，“嘴炮”最大的意義在于能寫出許多細節(jié)的東西。從這兩句話中不難看出，全國大賽后手塚國光和幸村精市都發(fā)生了很多事，這些事昭示著兩人的變化。在全國大賽后，手塚國光最大的變化是放下了肩膀上的負擔，從以前的為球隊而戰(zhàn)到現(xiàn)在的為自己而戰(zhàn)；幸村精市最大的變化是重新思考自己的網(wǎng)球，邁出了新的步伐。上回分析的時候曾經(jīng)說過，在“家庭大合照”中，還有切原赤也、不二周助沒有發(fā)揮作用。而在這話中，切原赤也的作用開始顯露，幸村精市在做和手塚國光一樣的事情——為立海大培養(yǎng)后繼者。切原赤也給幸村精市提供的作用是最不可缺少的東西——動力。第301話的標題叫“為了證明自己”，缺少的是賓語，為了證明自己的什么？從這一話來看，幸村精市不僅僅是為了證明自己可以不依賴天衣無縫去破解天衣無縫，更重要的是為了證明自己網(wǎng)球風格的正確性。其實，幸村精市的精神網(wǎng)球只不過是表象，幸村精市真正強大的秘密是他一直在打一種最原始的網(wǎng)球，也可以說是返璞歸真的網(wǎng)球。從序章開始：一直到新章：不難發(fā)現(xiàn)，幸村精市一直以來的球風都只是簡單地把球回擊到對手的場上。其實這也是打網(wǎng)球最原始的狀態(tài)，一開始打網(wǎng)球的時候我們所追求的也不過是那個球可以順利越過球網(wǎng)而已。因此，幸村精市一直在堅持的是這種返璞歸真的打法，他也是真正不忘打網(wǎng)球初心的那個人。玩笑話就是，幸村精市專治各種花里胡哨（笑）。第302話的標題為“零感網(wǎng)球”，在這一話中展開了大量的回憶殺。有個細節(jié)的點就是，德川認為幸村對“天衣無縫”有心理陰影，這一細節(jié)我個人認為是幸村精市這一人物形象更加立體的表現(xiàn)。因為幸村精市一直以來的形象是內(nèi)心十分強大，精神力爆表的，但是他依然有心理陰影，正如幸村精市評價越知月光和跡部景吾的那場比賽一樣，“不會感受到壓力的人，是不存在的?！?/span>同樣地，毫無心理障礙的人也是不存在的，但是，能克服心理陰影的人才是真正的強者，作者在這里賦予了“神之子”真正的含義：幸村精市被稱為“神之子”，并非因為他無懈可擊，完美無瑕，而是瑕不掩瑜，能一直超越自我，這才是真正的“神之子”。當手塚國光開啟“天衣無縫”對抗幸村精市時，幸村精市在“零感”的情況下，卻把自己的對手想成了越前龍馬，通過戰(zhàn)勝越前龍馬從而戰(zhàn)勝手塚國光。不過從這個細節(jié)中是否也能說明天衣無縫在打法上的相同性？假設越前龍馬和手塚國光的打法完全不一樣，幸村精市又如何能從手塚國光手上得分呢？從真田弦一郎的話語中可以知道，幸村精市想要戰(zhàn)勝天衣無縫最大的障礙并非手塚國光，而是自己，是自己內(nèi)心對天衣無縫的恐懼。如果能戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼，那想要贏過天衣無縫就不是問題了。事實上，幸村精市也做到了。最后再來說說“心眼”和“零感”的異同。“心眼”的描述是：閉上雙眼，全都只是憑著直覺去接球。“零感”的描述是：放棄五感，只將打網(wǎng)球時必要的感覺提高至極致。直覺就是靈覺，除視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺外，人還有靈覺。沒有視覺的人叫盲人，沒有靈覺的人叫盲靈。靈覺無法開啟的原因主要是過分地依賴了視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的感官功能，如果失去了這些功能，那么，就可以全靠靈覺了。直覺是第一的感受，是內(nèi)心最大的驅(qū)動力。感覺是人依靠視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺獲得的感受。從解釋中不難看出，其實真正“全憑直覺去接球”的是“零感”，因為“零感”的前提是“五感剝奪”。而直覺還有另外一個名稱，叫“第六感”，而“第六感”是和德川的“能力共鳴”中孕育出來的。再聯(lián)系半決賽前夕，幸村精市和德川進行單打的練習，大膽猜測是否從那時候，德川已經(jīng)幫助幸村精市提升至一個人就能使出“第六感”呢？因此，“零感網(wǎng)球”其實就是“一個人的第六感網(wǎng)球”。最后，以幸村美人的帥照結(jié)尾！
（完）
掃描二維碼推送至手機訪問。
版權(quán)聲明：本文由財神資訊-領先的體育資訊互動媒體轉(zhuǎn)載發(fā)布，如需刪除請聯(lián)系。
