據(jù)時代周報的報道，清明將至，不少人已開始按當(dāng)?shù)亓?xí)俗開始為祭拜祖先、緬懷親人做準(zhǔn)備。

因互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、疫情等原因，近年來線上祭祀興起。將逝去之人的紀(jì)念館、公墓搬到線上，通過手機、電腦向逝者行禮并送上祭品，成為祭拜逝去親人的新方式。

不僅在清明，一些網(wǎng)站在相應(yīng)時間點也推出相關(guān)活動，邀請網(wǎng)友在線上為民族英烈、公眾人物獻花。

以北京某公司開發(fā)的線上祭祀平臺“長生銘記”為例，用戶可通過該平臺免費為逝者創(chuàng)立紀(jì)念館，但部分虛擬祭品需要通過充值虛擬幣購買。

該平臺設(shè)置的虛擬祭品共分為行禮、供品、火供、經(jīng)堂、套餐5大類，各大類虛擬祭品種類豐富，包括虛擬鮮花、蠟燭、食品、汽車、寵物、游戲機等。平臺還為部分祭品設(shè)置了時間，時間越長價格越高。

以“心紀(jì)奠”為例，該平臺為逝者設(shè)置“紀(jì)念館排行”，為用戶設(shè)置“孝愛排行”，“紀(jì)念館排行”分為周榜和月榜，“孝愛值”越高排名越靠前。該平臺排行榜顯示，本月排名第1的紀(jì)念館孝愛值為1161；目前總排名第1的用戶孝愛值為8642，照收費規(guī)則推算，該用戶或已充值超8000元。

今年的清明節(jié)其實將會成為一個非常特殊的清明節(jié)，云祭掃成為了大家都在關(guān)注的焦點，因為為了安全和健康的角度考慮，也為了疫情防控的要求，越來越多的地方開始建議進行網(wǎng)上祭掃的方式來緬懷先人，但是我們也看到一些企業(yè)也抓住了這個風(fēng)口，在進行大規(guī)模的云祭掃，我們到底該怎么看待這件事？

首先，我們要明白當(dāng)前市場上出現(xiàn)的這種云祭掃，實際上是一種可以推廣的方式，畢竟今年的清明節(jié)疫情防控的要求會比較高，采用傳統(tǒng)的祭掃方式，實際上很有可能出現(xiàn)比較大的風(fēng)險，所以通過云祭掃可以有效的降低人員聚集所產(chǎn)生的風(fēng)險，而云祭掃同樣也可以起到緬懷先人的作用。所以，我們從這樣的角度來看，云祭掃的這種模式實際上是沒有錯的，云祭掃降低了人員聚集的風(fēng)險，是一種更加科學(xué)健康的緬懷先人的方式，這一點我們是要首先認(rèn)識到的。

其次，我們看到當(dāng)前的云祭掃成為了一門生意之后，也出現(xiàn)了一些非常奇怪的亂象，比如說類似于直播平臺的這種打榜的現(xiàn)象，實際上就是利用了人們心中這種攀比的心理，即使在緬懷祭奠先人這方面也要進行攀比，這無疑就是成為了一種非常莫名其妙的事情了，對于大多數(shù)人來說，如果我們要一些企業(yè)提供一些服務(wù)，比如說在網(wǎng)上設(shè)置一個虛擬的紀(jì)念的場所或者紀(jì)念的方式，我們來支付相對應(yīng)的一些成本，實際上是很正常的一件事情，但是如果這些成本被人利用，成為了一種相互攀比的方式，反而就會成為了問題。

第三，從長期市場發(fā)展的角度來看，云祭掃的這種亂象一定要解決，一方面需要政府出面通過行政頂層設(shè)計的手段來規(guī)范市場，這種不健康不合理的方式，另外一方面也需要媒體出面來向大家主動宣傳這種科學(xué)合理的祭奠先人的方式，畢竟對于先人來說，我們的祖先其實并不需要大家給他們來打榜，一份心意到了其實就已經(jīng)解決問題了。希望云祭掃能夠變成一個健康的綠色的，更加安全的緬懷先人的方式，而不要被這種過度的商業(yè)化所污染。