直播吧3月27日訊針對近期于大寶在網(wǎng)絡上引發(fā)的爭議，《濟南時報》發(fā)文點評認為，于大寶遭遇了“吳曦之痛”，但中國足球眼下并不需要“罵戰(zhàn)”，更需要冷靜和客觀。

圍繞于大寶是“保護性接應”還是比賽態(tài)度懶散，眾多圈內人士與球迷展開了激烈的討論。截至目前，這輪“論戰(zhàn)”的雙方依舊勢均力敵，但可以確定的是，“保護性接應”的于大寶與“中越之戰(zhàn)”中“躲球”的吳曦一樣，被很多人“釘在了恥辱柱上”。

從2021年開始，圍繞中國足球，一個有意思的模式開始在網(wǎng)絡中出現(xiàn)，圍繞比賽的負面話題，只要有一方發(fā)聲表態(tài)，總有另一方開始提出相反意見，接著，話題開始發(fā)酵，業(yè)內人士、媒體人紛紛發(fā)聲，話題探討的本身也逐漸瀕臨個人攻擊的范疇，失控的爭吵加快了“問責”的速度，也使得旁觀者越來越看不清是非?；蛟S，這本就無關是非，除了瀏覽量、點贊量、帶貨量、直播人數(shù)的激增，中國足球沒有任何改變。但是，關于中國足球的“注意力經(jīng)濟”已經(jīng)建立起較為成熟的模型。

“40強賽就是我們的預選賽，12強賽就是我們的世界杯?！痹?021年從40強賽突圍后，這樣的聲音一度統(tǒng)一了業(yè)界的觀點。只是，隨著一場場比賽中“五花八門”的戲劇性話題，輿論對于國足的態(tài)度逐漸轉變，沒有人再重新提醒我們目前與亞洲一流間不可逾越的鴻溝，也沒有人去認可沒有主場所帶來的巨大困難。無論謾罵與期待，國足的比賽總有人會觀看。每一次憤怒都是出于熱愛與惋惜，但也正是基于這種信念，希望中國足球能有更多的冷靜與客觀。

（南陵哭哭生）