給大家科普一下AG亞游娛樂(lè)(2023已更新(今日/知乎)
2021年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)歷經(jīng)波折，伴隨著種種質(zhì)疑和糾結(jié)，終于迎來(lái)了開(kāi)幕。但是出于經(jīng)費(fèi)削減和疫情措施應(yīng)對(duì)的不得已，對(duì)比08年北京奧運(yùn)會(huì)宏大華麗的開(kāi)幕式，還是顯得些許晦澀和冷清。重頭戲的歌舞伎劇目表演，也鮮有人懂。是不是感覺(jué)看了個(gè)寂寞呢？一起來(lái)淺淺地了解一下吧。
歌舞伎是日本所獨(dú)有的一種戲劇，與能劇、人形凈琉璃("文樂(lè)")并稱(chēng)日本三大國(guó)劇。起源于17世紀(jì)江戶(hù)時(shí)代初期，在日本國(guó)內(nèi)被列為重要無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)，在2005年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。演出時(shí)布景精致、舞臺(tái)機(jī)關(guān)復(fù)雜，演員服裝與化妝華麗，且演員清一色為男性。也注重和觀眾的交流，延伸到觀眾席的"花道"是演員的登臺(tái)的必經(jīng)之路，產(chǎn)生了演員和觀眾合為一體的效果。其演出內(nèi)容，分為歷史上武士故事為主的"荒事"和民間社會(huì)男女愛(ài)情故事為主的"和事"。四百多年的發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了很多著名的表演世家，如市川團(tuán)十郎家、松本幸四郎家、中村歌六家、中村歌右衛(wèi)門(mén)家、尾上菊五郎家、市川猿之助家、市川段四郎家、坂東三津五郎家、片岡仁左衛(wèi)門(mén)家、澤村宗十郎家等。其中以市川團(tuán)十郎家最為知名，其歷代座主襲名市川團(tuán)十郎，至今已經(jīng)傳至第13代。以其世代作為看家本領(lǐng)表演的劇目為基礎(chǔ)整理的“歌舞伎十八番“，廣為流傳。這十八番指的就是以下十八出經(jīng)典表演劇目：
勧進(jìn)帳（かんじんちょう）助六（すけろく）暫（しばらく）矢の根（やのね）毛抜（けぬき）鳴神（なるかみ）不動(dòng)（ふどう）外郎売（ういろううり）押戻（おしもどし）景清（かげきよ）解脫（げだつ）不破（ふわ）象引（ぞうひき）七つ面（ななつめん）関羽（かんう）嫐（うわなり）蛇柳（じゃやなぎ）鎌髭（かまひげ）
本次東京奧運(yùn)開(kāi)幕式中表演的《暫》就是上述第三番。
《暫》的主人公-鐮倉(cāng)權(quán)五郎是歌舞伎曲目中最華麗、最強(qiáng)大、最帥的超級(jí)英雄。是以活躍與日本平安時(shí)代后期的武將--鐮倉(cāng)景正為原型塑造的人物。故事中，鐮倉(cāng)權(quán)五郎是頻頻被惡人清原武衡欺負(fù)陷害的加茂次郎義剛的家臣，他只是個(gè)十八歲的少年，但是具有超乎常人的力量。加茂次郎義剛及其未婚妻桂前，在鐮倉(cāng)的鶴岡八幡宮與宿敵惡人中納言清原武衡狹路相逢，清原武衡陷害義剛，威脅要其做自己的家臣，并要求桂前做自己的女人，二人不從，在即將被命令斬首的危急時(shí)刻，鐮倉(cāng)權(quán)五郎颯爽英姿如從天降，大喝一聲“しばらく”（且慢），繼而斗志斗勇，救下了自己的主家，并揭穿了清原武衡欲取天下的陰謀。鐮倉(cāng)權(quán)五郎的少年俠氣、忠心勇敢，懲惡揚(yáng)善的舉動(dòng)，使其成為正義的英雄化身，為江戶(hù)子所推崇。
除卻俠義痛快淋漓的故事本身，歌舞伎舞臺(tái)上的鐮倉(cāng)權(quán)五郎形象極具特色，服飾行頭重約60公斤，臉上濃墨重彩的紅色勾勒，以及臉部?jī)蓚?cè)螃蟹腳一樣的發(fā)飾，令人過(guò)目難忘。
圖片來(lái)源于【歌舞伎の達(dá)人】
過(guò)去歌舞伎十八番作為市川家的家藝（看家本領(lǐng)），只有市川家可以演，但是現(xiàn)在其他的世家在向市川家致意的前提下，也可以表演該劇目。
歌舞伎從江戶(hù)時(shí)代經(jīng)歷了400多年的歷程，與我國(guó)的京劇一樣，也面臨著時(shí)代的沖擊，過(guò)去的輝煌不在。東京的淺草神社區(qū)域，在江戶(hù)時(shí)代，是歌舞伎江戸三座（森田座、市村座、中村座）坐落的地方，承載了歌舞伎興盛的時(shí)代記憶。如今，在東京淺草神社的后面就有被稱(chēng)為劇圣的第十代市川團(tuán)十郎表演鐮倉(cāng)權(quán)五郎的扮相雕塑。他日路過(guò)時(shí)，不妨打卡一瞥~
圖片來(lái)源于【歌舞伎の達(dá)人】
日語(yǔ)參考：
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