唐三藏不僅是西游故事的主角之一，也是歷史上真實存在的圣僧玄奘法師的化身，所以讀者對于唐僧身份的確認往往局限在凡胎肉體，即認為唐僧只是一個高尚的凡人罷了。但是在吳承恩的腦回路中，他在原著的最后一回借如來之口道出了唐僧的前世今生，至此大家才接觸到金蟬子這種生靈。如來說道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不聽說法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈，轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經(jīng)，甚有功果，加升大職正果，汝為旃檀功德佛?！?/p>

　　從這段話中我們可以得到兩個結(jié)論：第一，如來是萬佛之祖，座下弟子必定眾多，而唐僧在如來的弟子中排行老二，說明他跟隨如來的時間很早；第二，加升大職正果，就證明唐僧本來不是佛，而是比佛低級的職位。好了，分析完原著內(nèi)容，我們再來看金蟬子，一個很酷的名字，它究竟是一種什么動物，又代表著什么呢？很多人說“蟬”不就是知了么，每到夏天就聒噪不已，生活中很常見的昆蟲類動物。然而事情真的這么簡單嗎？若要解答這個問題，還要從如來的成佛之路說起！《西游記》中是沒有這一方面的記載的，如來一出場就以“佛祖”的身份亮相，這說明吳承恩對于如來的設(shè)定，是尊重前人的設(shè)定的，承載了前人所寫的內(nèi)容。

　　那么我們可以從相關(guān)的西游著作中摸索答案了。在《唐僧取經(jīng)念詞寶卷》一書中記載，如來的成佛是由太上老君作為引導(dǎo)人的！當(dāng)年老君西行化胡，在路上將釋迦牟尼收為弟子，并指導(dǎo)他到菩提樹下悟禪，六年后釋迦牟尼終成佛。但我們需要注意的是，此時的釋迦牟尼還未成為如來，也就是說還未成為萬佛之祖。如來曾在菩提樹下參禪，而唐僧恰好又是一只蟬，“禪”通“蟬”，這是巧合還是寓意？據(jù)此小解認為唐僧應(yīng)是陪同如來在菩提樹下苦行六年的一只蟬！這只蟬長期汲取菩提樹的汁液，又與如來一起參禪，最終修成正果成為金蟬子。

　　這也能解釋前面說到的兩個結(jié)論：第一個，金蟬子排行第二。他在如來還是一個凡人的時候就跟著如來了，這么靠前的排名自然不足為奇；第二個，為唐僧加升官職。這也很明顯，金蟬子只是陪了如來六年而已，并無實際的功勞，而這次取經(jīng)之旅恰好彌補了金蟬子的弱項，所以給他“加升大職正果”是完全合乎情理的。參考書目：《西游記》