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英雄聯(lián)盟里面的城邦地區(qū)一共為13個(gè),下圖。

其中暗影島和虛空之地、班德爾城是沒有“信仰”,一個(gè)是無休止在吞噬的虛空生物,一個(gè)是被破敗污染都是亡靈的無人區(qū),班德爾城目前故事偏少,而且約德爾人還都是以玩樂為主,沒有明確信仰屬性。其他就我按圖片排好的順序一個(gè)個(gè)說:
以緒塔爾作為最新的城邦,目前資料偏少,應(yīng)該是信仰元素魔法。
在奇亞娜故事里,基本人人都要學(xué)習(xí)元素魔法,而且以緒塔爾還會舉行大型魔法儀式,都由地位高等人來主持,可見重要性。
年輕的奇亞娜開始學(xué)習(xí)以緒塔爾的古老元素魔法。課程開始不久,她就意識到自己有著非凡的天賦。雖然奇亞娜當(dāng)時(shí)只有七歲,但她只用了幾周時(shí)間就掌握了進(jìn)階的技法,而她有幾個(gè)姐姐經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)都還不得要領(lǐng)。
一個(gè)接一個(gè),奇亞娜的姐姐們都在元素魔法方面被她超越了。而她進(jìn)步越多,心中的不滿也就越深。她的雙親為何要在那些低她一等的姐姐們身上浪費(fèi)時(shí)間?以緒塔爾得以隱藏于世,全靠這里的大型魔法儀式,而每次她的姐姐被選派主持這一儀式的時(shí)候,
巨神峰,巨神峰現(xiàn)在是以烈陽教派為主,以“太陽”為信仰,來源太陽和太陽星靈。烈陽教派是巨神峰地區(qū)最大的宗教團(tuán)體,烈陽教派相信太陽是所有生命的源頭。對他們來說,其他的一切光芒都是虛偽的,而且會威脅到拉闊爾族人的未來。
烈陽教派以“太陽”為信仰對于巨神峰上的人民影響是巨大的,比如在曙光女神蕾歐娜的傳記中,寫到拉闊爾族孩子從出生就開始尊敬太陽。
在巨神峰上居住的拉闊爾族群相信,太陽是神圣的,其中最崇拜太陽的就是烈陽教派。他們的孩子從出生就開始尊敬太陽,甚至?xí)槠鋻仦嵫诖柕男庆`回歸,以及回歸所預(yù)示的巨大危難。
而巨神峰山坡上,也坐落著烈陽神廟,信徒們在此學(xué)習(xí)烈陽教派的經(jīng)文古籍,可以說從小到大,全方面覆蓋。

同時(shí),烈陽教派還有著專門的精英武士——拉霍拉克,常年在嚴(yán)酷的條件下訓(xùn)練。他們相信自己受到太陽的眷顧,被賜予力量和雄風(fēng),他們訓(xùn)練自己更加耐受嚴(yán)寒。下圖為拉霍拉克形象。
在曙光女神蕾歐娜的傳記中也有提及到拉霍拉克,成為拉霍拉克是烈陽教派戰(zhàn)士的夢想。
蕾歐娜就是其中一個(gè)孩子。她接受烈陽教派的信仰就像呼吸一樣簡單,總能在森嚴(yán)的結(jié)構(gòu)中找到慰藉和溫暖。這種天性也有具體的呈現(xiàn),她成就卓越的速度飛快,所有同輩都羨慕她的能力、意志和虔誠。所有人都認(rèn)定她有朝一日定會成為烈陽教派的神圣武士——拉霍拉克的一員。

而拉霍拉克所持的武器設(shè)計(jì)風(fēng)格華麗,而且用鍍金反射太陽的圣光,通常都披掛在盔甲外側(cè),契合了烈陽教派的風(fēng)格。

烈陽教派還有專門的星象學(xué)家和祭祀,追尋著恒星、行星、星云和彗星的軌跡,希望能從中讀出星靈們的意志,期待太陽的星靈回歸,以及回歸所帶來的預(yù)示。

太陽星靈也確實(shí)會給予巨神峰上烈陽教派幫助。
在蕾歐娜抵達(dá)了峰頂后,成功攀巖到巨神峰的頂峰,她的體內(nèi)注入了太陽星靈,如今的使命是在未來的時(shí)間里保護(hù)烈陽教派。

當(dāng)然,巨神峰還有以戴安娜為主的“月亮”信仰的皎月教派。皎月教派的女祭司會帶著鏡像的月亮水晶項(xiàng)鏈,用月亮反射的光芒來揭開預(yù)言與真相。

而皎月教派的武器設(shè)計(jì)注重優(yōu)雅、纖細(xì),很容易隱藏,這些武器都由熒光的法球石制成。

弗雷爾卓德信仰:半神(沃利貝爾、奧恩、鳳凰)和三姐妹。
弗雷爾卓德信仰分為兩個(gè)階段,一個(gè)是古時(shí)候的半神。來源是弗雷爾卓德地形、外貌、環(huán)境大部分由沃利貝爾、奧恩創(chuàng)造,半神在上古時(shí)代也一度是弗雷爾卓德主宰。
比如導(dǎo)致弗雷爾卓德被冰雪覆蓋的原因是:鍛造熔爐的奧恩無法忍受高溫,從海邊掘了一道水渠,淌進(jìn)了爐鄉(xiāng),大團(tuán)的蒸汽升上天空,藍(lán)天因?yàn)槲樟颂嗨纬纱笱?/span>
他把礦石堆在一起,敲敲打打,堆出了一座黑黝黝的山峰。山峰深處是一座雄偉的熔爐,爐膛里熾烈地燃燒著從地心深處導(dǎo)出的初火。他很滿意自己的新家,爐鄉(xiāng),但是里面實(shí)在是太熱了,就連奧恩自己也沒法舒服地呆著。
所以他從海邊掘了一道水渠,徑直引進(jìn)山里。海豹修女讓冰冷的海水通過溝渠,淌進(jìn)了爐鄉(xiāng)。大團(tuán)的蒸汽升上天空。過了整整三天,大山的溫度才降到奧恩覺得舒服的程度。這段時(shí)間里,海平面都下降了好幾寸。
這樣一來,原本永遠(yuǎn)晴朗的藍(lán)天因?yàn)槲樟颂嗨霈F(xiàn)了大團(tuán)大團(tuán)的烏云。這些蓬松的云匯到一起,變得越來越?jīng)?,越來越厚,越來越重,最終降下了大雪。
大雪下了一百年。這就是為什么,時(shí)至今日的弗雷爾卓德到處都是冰雪了對于那些敬畏舊神的人,沃利貝爾是風(fēng)暴的實(shí)體化身。他充滿怪力、野性和倔強(qiáng)的堅(jiān)毅,早在凡人行走于弗雷爾卓德的凍土苔原之前,他就已經(jīng)存在。
后來因?yàn)槿忝玫尼绕?,人類的部族紛紛拋棄舊神,開始崇敬并膜拜三姐妹(麗桑卓、賽瑞爾達(dá)、阿瓦羅薩)

原因是弗雷爾卓德生活方式過渡到了農(nóng)耕時(shí)代,他們思維也發(fā)現(xiàn)改變。在沃利貝爾的本傳是這樣寫到的。
許多古老的習(xí)俗都已被遺忘。他看到人類部族躲藏在石墻的背后,而不是直面自然的嚴(yán)酷。他看到農(nóng)民在土地上耕作,在牧場上放牧,而不是采集與狩獵。他看到一條條大河被水壩圍堵,無法自由奔流。于是他發(fā)出憤怒的呼號。這不是他的弗雷爾卓德。這些改變發(fā)生得很緩慢——就像冰川的移動(dòng)。但沃利貝爾終于意識到,人類的部族已經(jīng)與這片土地的狂野靈魂徹底斷絕,他們已經(jīng)變得怯懦、順從、軟弱。這些弱者已經(jīng)不再遵從古道,也不再崇敬古神。
人們不再崇敬古神的原因是采集與狩獵轉(zhuǎn)換到了耕作,人們不在需要推崇武力之上古道,而以團(tuán)體在一起耕作,當(dāng)生活方式改變,人民信仰也發(fā)生改變。

現(xiàn)在弗雷爾卓德三大部族還是以三姐妹為信仰:
阿瓦羅薩:由艾希所帶領(lǐng)的阿瓦羅薩人,是相信阿瓦羅薩教誨的部落共同體。他們聚居于略微溫暖的地區(qū),并且許多村落都以農(nóng)耕為生。

祖先信仰:阿瓦羅薩,也是名字由來。
凜冬之爪:由瑟莊妮帶領(lǐng)的凜冬之爪是一群好戰(zhàn)的傳統(tǒng)主義者。夏季時(shí),他們在高原、森林和北部的水域中采集食物和補(bǔ)給。冬季時(shí),他們會渡過冰封的海面南下劫掠生活所需的物資。

祖先信仰:賽瑞爾達(dá)。凜冬之爪領(lǐng)導(dǎo)者:瑟莊妮。
冰霜守衛(wèi):冰霜守衛(wèi)的真相一直云山霧罩。他們居住在極北之地的遠(yuǎn)古遺跡中,守衛(wèi)監(jiān)視著嚎哭深淵的首領(lǐng)麗桑卓。即便這樣,他們的使節(jié)和醫(yī)師在弗雷爾卓德相當(dāng)常見。

祖先信仰:麗桑卓。
德瑪西亞,部分人信仰天使姐妹,來源于天使姐妹是昔日德瑪西亞保護(hù)神。

天使姐妹是正義星靈彌希拉的后代,他們父親齊拉姆害怕彌希拉她身上的神性,更畏懼那些被光芒招來的心懷惡意的巫師們來害天使姐妹。于是他堅(jiān)決地帶著女兒們離開了巨神峰來到了德瑪西亞。
在兩姐妹初成少女的時(shí)候,一道流火劃過天空。一把長劍帶著天界烈焰插在凱爾和她妹妹中間的地面上,一分為二。凱爾急切地抓住了其中的一半,羽翼從她的肩胛噴薄而出,莫甘娜小心地學(xué)著她的樣子。那一刻,凱爾前所未有地感覺到了自己與母親之間的紐帶,她確定這意味著母親還活著,而且想要女兒們追隨自己走過的道路。
居民們相信這對姐妹受到了群星的賜福,命中注定要保護(hù)襁褓中的德瑪西亞免遭外敵入侵。這兩位飛翼的保護(hù)神成為了光明與真理的象征,被所有人敬仰崇拜。凱爾參與了許多場戰(zhàn)斗,在日益壯大的民兵團(tuán)最前沿領(lǐng)頭高飛,將自己的圣火注入到夠格之人的武器中……但時(shí)過境遷,她對正義的追求開始將她反噬。無論內(nèi)外,她目之所及看到的都是潛在的危險(xiǎn),于是她創(chuàng)建了審判使團(tuán),強(qiáng)制執(zhí)行法律,狂熱地捕殺叛逆者和強(qiáng)盜。

恕瑞瑪,信仰太陽圓盤,來源于索爾強(qiáng)大力量造就的飛升者。
不知多少年前,在符文之地上的凡類開始繁衍之前,全知全能的龍王索爾就已經(jīng)出現(xiàn)。它創(chuàng)造了無數(shù)星球,知道遇到了瓦羅蘭大陸。

巨神峰巨神星靈,假裝祭獻(xiàn)祭品,為他呈上了一頂華美的王冠,但實(shí)際上是詛咒的邪物。不僅可以使得索爾無法再靠近符文之地,還可以通過金光圓盤,抽取了他的天界力量,塑造出不朽的天神戰(zhàn)士。
飛升者,就這樣誕生了。在恕瑞瑪上看到太陽圓盤,就是抽取索爾力量的工具,凡人升華成飛升者。飛升者的強(qiáng)大在古恕瑞瑪?shù)貐^(qū)是獨(dú)一無二的,給古恕瑞瑪帶來了大量領(lǐng)土、財(cái)富和威望。

成為飛升者條件極為苛刻,只有自己一生奉獻(xiàn)給恕瑞瑪?shù)娜擞袡C(jī)會被神靈(太陽祭祀團(tuán))選中,然后經(jīng)過飛升儀式,由太陽圓盤注入能量后變成飛升者。
飛升者的強(qiáng)大,豎立在恕瑞瑪國都的太陽圓盤上成為整個(gè)恕瑞瑪信仰象征。

比爾吉沃特的小部分信仰是娜迦卡波洛絲。
娜伽卡波洛絲,在通常的描述中,那是一只碩大無朋的海怪,頭頸上觸手盤曲,游弋往復(fù),永無止境。人們也會叫它作蛇母、大海獸、或是胡子女士。娜伽卡波洛絲既是蟒行群島的生命之神,也是深海的風(fēng)暴,更是無上的運(yùn)動(dòng)本身。(這個(gè)名字的真正含義應(yīng)該是“催動(dòng)天空與海洋的無休怪獸”。)教義的核心在于三大信條:每個(gè)靈魂生來就是宇宙的仆人;所有生命的欲望都由宇宙所植;宇宙涌動(dòng)前行,全因萬物汲汲追索各自的欲望。

但其實(shí)大部分人沒有明確神明信仰,而是金錢至上。比爾吉沃特海島航運(yùn)優(yōu)勢漸漸發(fā)掘,大家更加對金錢至上時(shí)候(懸賞金等),此時(shí)會對神靈祭祀的人民反而會遭到嘲笑。
在俄洛伊的故事中:
所以當(dāng)她打算保護(hù)比爾吉沃特的居民時(shí),便是對自身傳統(tǒng)的一種違背。更夸張的是,俄洛伊甚至認(rèn)為這里也存在著足以通過試煉的靈魂。盡管如此,比爾吉沃特中只建起了寥寥幾座神廟,幾乎沒有幾個(gè)“小粉臉” (島民地居民的蔑稱)可以涉足其中。
皮城的信仰:??怂箍萍迹萍糪金錢至上。
皮城分為兩撥人,一部分是發(fā)明家,用科技改變世界,??怂箍萍季褪瞧渲邪l(fā)明之一。
當(dāng)越來越多的發(fā)明家著手??怂箍萍嫉难邪l(fā),皮爾特沃夫成了符文之地上最高超的手藝人們無不向往的聚集地。
另一撥人,大量貿(mào)易皮城出現(xiàn)許多商人,信奉的是金錢至上。
在其他地區(qū)記載中多少都能看到皮爾特沃夫人淘金的身影。
在恕瑞瑪,斯卡納所在的“殼人族”就被皮爾特沃夫人挖掘,也就是大量??怂刮淦鱽碓吹幕A(chǔ)。

在比爾吉沃特,來往的貿(mào)易常常經(jīng)過比爾吉沃特,比爾吉沃特私掠船專挑往來于皮城的船只出手??梢再Q(mào)易的繁榮度。
皮城的貿(mào)易也讓比爾吉沃特繁榮起來,這座避風(fēng)港滋生的私掠船專挑往來于皮城的船只下手。

甚至在叢林中隔絕世界千年,絕大多數(shù)人都不知道的以緒塔爾,也有皮城礦工過去開采,可見皮城人對財(cái)富的嗅覺有多高。
皮城也是整個(gè)瓦羅蘭大陸中,唯一一個(gè)顯示對魔法進(jìn)行商用的地區(qū),可見皮城人對于財(cái)富的獲取有多么渴望。

祖安的信仰:迦娜,來源于昔日水手祈禱,后化為實(shí)體保護(hù)祖安。
作為悠久而神秘的風(fēng)之精靈,迦娜一直保護(hù)著祖安的窮苦百姓。
從很古老的時(shí)代開始,就有人向風(fēng)祈禱。其中既有盼望好天氣的水手,也有祈求變革的受壓迫者,總之有許多凡人都將自己的希望寄托在符文之地上呼嘯而過的烈風(fēng)湍流中。
令人感到驚訝的是,有的時(shí)候風(fēng)似乎會回應(yīng)他們。航海家們有時(shí)會看到一只天藍(lán)色的青鳥出現(xiàn),隨之而來的就是一陣強(qiáng)風(fēng)吹滿風(fēng)帆。還有人發(fā)誓他們在一場風(fēng)暴到來之前聽到了一聲哨音,就像是在為他們預(yù)警。隨著這些神奇的預(yù)兆口口相傳,那只青鳥的出現(xiàn)也愈發(fā)頻繁。有人發(fā)誓他們看到了這只鳥變成了一個(gè)姑娘。她長著長長的尖耳朵,長發(fā)飄逸,據(jù)說這位神秘的圣女飄浮在水面上,手中的法杖輕輕揮動(dòng),就能為風(fēng)指引方向。

虔誠之人稱呼這個(gè)風(fēng)之精靈為迦恩-阿蕾姆,古恕瑞瑪語中“守護(hù)者”的意思,因?yàn)樗坪蹩偸窃谧钗ky的時(shí)刻出現(xiàn)。隨著時(shí)間流逝,她的名字被簡化成了迦娜。
迦娜的名字傳遍了恕瑞瑪大陸的海岸,歐什拉?瓦祖安的居民是最熱忱的信徒。他們仰仗著風(fēng)平浪靜的海面為城市的港口帶來貿(mào)易商船。為了感謝迦娜的仁愛,他們豎起了一座座雕像和神龕。即使是在恕瑞瑪?shù)蹏滩⑦@座城市以后,這種信仰的表現(xiàn)也依然延續(xù)。

艾歐尼亞信仰“自然之靈”,來源艾歐尼亞歷史。
上古艾歐尼亞中,有一片神圣的樹林,被稱為奧米卡亞蘭,意思是“世界之心”。這里擁有著艾歐尼亞人的至圣之物:帝柳。是艾歐尼亞中的自然之靈,因此,在帝柳的影響下,這里魔法在土地中交織纏絡(luò),森林茂盛延展,樹葉繽紛絢爛。

這些有”靈性“的樹帶來生機(jī),魔法,給艾歐尼亞精神領(lǐng)域和物質(zhì)領(lǐng)域帶來繁榮。
在艾歐尼亞中,能看到充滿靈力生物和戰(zhàn)爭前和諧共存的美好景象,這些都在潛移默化的給艾歐尼亞人民和他們的文化傳承帶來影響。

甚至在艾歐尼亞的文化中,綻靈節(jié)的傳說,說世界是一棵巨大的生命之樹
很久以前,世界處于完美的平衡之中。世界是一棵巨大的生命之樹,每一根枝干,每一片樹葉,每一朵花都精心布置,以便讓陽光普照,雨露均沾。人,動(dòng)物,精魄全都安寧平和。沒有“戰(zhàn)爭”這個(gè)詞,因?yàn)槭郎蠌奈从羞^流血和戰(zhàn)斗。
在艾歐尼亞居民的生活形態(tài)中,一直都將自己視為自然世界的一部分,他們的生活方式與周圍各種神奇的動(dòng)植物和諧共存。
諾克薩斯,實(shí)力至上。
諾克薩斯官方介紹:無論社會立場、身世背景、祖國故鄉(xiāng)和個(gè)人財(cái)富如何,任何人都可能在諾克薩斯獲得權(quán)力、地位、和尊敬,只要他們能夠表現(xiàn)出必要的能力。能夠使用魔法的人會被高看一眼,帝國甚至?xí)鲃?dòng)尋覓這類人,讓他們的特殊天賦得到鍛煉并最高效地為帝國所用。
這算是聯(lián)盟版本的“舉賢勿拘品行令”,舉賢任能,使各盡力以保諾克薩斯。

如此鮮明特點(diǎn)直接體現(xiàn)在諾克薩斯人員中,有許多軍官甚至高層都是平民出身。
諾克薩斯帝國統(tǒng)治者之一的德萊厄斯就是在港口城市貝西利科長大的孤兒。
德萊厄斯和他的兄弟德萊文是在港口城市貝西利科長大的孤兒。德萊厄斯艱辛地供養(yǎng)弟弟和自己,始終都要用武力面對年長的孩子們,還有任何威脅到他弟弟的人——甚至包括城市衛(wèi)兵。

擔(dān)任過諾克薩斯軍隊(duì)劍士長的銳雯也是個(gè)孤兒,父親死于一場無名的戰(zhàn)役,母親死于難產(chǎn)。
建立在恒久紛爭之上的諾克薩斯從來都不缺戰(zhàn)爭孤兒。銳雯的父親死于一場無名的戰(zhàn)役,母親死于難產(chǎn),小銳雯在特里威爾山石腳下的一座帝國經(jīng)營的農(nóng)場中度過了童年。

作為孤膽女將,特種兵的莎彌拉,只是個(gè)恕瑞瑪?shù)脩?zhàn)爭難民,但只要有軍事能力,就有機(jī)會晉升。
大塞沙漠東側(cè)邊界上的城鎮(zhèn),阿瑪克拉,莎彌拉和她的父母在這里作為街頭藝人糊口討生。
在莎彌拉十四歲生日的前一夜,一群陌生的武裝人員圍住了阿瑪克拉城。莎彌拉藏在家中,躲在梁椽之上看著那群陌生人呼喚著一位古代魔術(shù)師的名字,抓住了許許多多無辜的村民。許多人在她眼前被當(dāng)場殺害。
以上
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