本源法師（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：東臺彌陀寺）

“灌頂”是佛教的一種儀式，提到“灌頂”，我們有可能會聯(lián)想到“藏密”，其實它并不是“藏密”的專利，在漢傳佛教也有灌頂之說。

 在古印度，灌頂是屬于帝王即位的儀式，后來被佛教所引用。早期，凡是弟子入門，必須由本師以水或以醍醐灑其頭頂，稱之為“醍醐灌頂”。

當(dāng)然我們要知道，一切佛教儀式的背后都有其內(nèi)涵，如果只注重儀式的表相，而忽略了內(nèi)涵，就好比雖入寶山，空手而歸，是得不到佛法真實利益的。

比如，大多數(shù)人去寺院參加佛事活動，只是流于形式，并未理解佛法的真實義，這正是所謂的“末法時期”。 

當(dāng)然，“灌頂”儀式背后也有其豐富的內(nèi)涵，“灌”即傳授之意，好比將一個瓶子里的水灌入另一只瓶子里去；“頂”指佛法，佛法在一切法當(dāng)中屬于最頂級的法。

“灌頂”的真實義是指，將如來的真實教法傳授給眾生，使眾生破迷開悟，離苦得樂。

正如《華嚴(yán)經(jīng)》所云：佛子，菩薩摩訶薩，得如來灌頂，無礙辯才，到于一切文字言音，開示秘密究竟彼岸。所以，“灌頂”的根本義就是弘法利生的意思。

本文作者：本源法師

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