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            沒有標點符號 ,文章該怎么讀?古人:我的傷痛你不懂!

            杏彩體育2年前 (2022-12-23)籃球資訊85

            現(xiàn)在 很多人打字的時候 不愛帶標點 感覺自己酷酷的 但是 考試的時候 試問誰敢這么干? 在閱讀和寫作

            現(xiàn)在

            很多人打字的時候

            不愛帶標點

            感覺自己酷酷的

            但是

            考試的時候

            試問誰敢這么干?

            在閱讀和寫作中,標點符號和文字是形影不離、相輔相成的。使用正確、合適的標點符號,可以讓文字大放異彩??墒牵瑯它c符號是什么時候出現(xiàn)的?又是誰發(fā)明的?如何規(guī)定的使用方法?這些你知道嗎?

            今天,小編和大家一起了解了解標點符號的“前世與今生”。

            啥是標點符號?

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            標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。

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            標點符號分兩大類:標號和點號。

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            標號作用在于標明。

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            點號作用在于點斷。

            標號:包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等,主要標明詞語或句子的性質(zhì)和作用。

            點號:頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等,這些點號主要表示語言中種種停頓。

            古人使用標點嗎?

            中國古代文言文一般是不用標點符號的,不用標點符號,不等于說不用斷句。斷句,需要讀者自己來做。古人閱讀文章的斷句功夫,叫做“句讀(dòu)”。

            所謂“句”就是一句話講完了,在字的旁邊畫一個圓點或圓圈表示終結(jié)。

            “讀”是話還說沒完,但語氣需要停頓一下時,在字的后面或旁邊加的一個斜點,形如今天的頓號。所以句讀也叫“圈點”。

            明刻本《楚辭》,其中的句讀符號是多色套印的

            但是!

            句讀只是為了斷句,可以算作標點符號的前身,但表示感嘆、疑問等語氣的工作,句讀卻無法承擔,還得交給專職的語氣詞——

            比如“也”、“乎”、“耶”、“焉”等。

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            看看著一本“大圈密點”、寫滿批注的《紅樓夢》,古人就是這樣做讀書筆記的。

            中國的古人沒有標點符號,

            那外國古人呢?

            其實,不光中文沒有標點符號,英文、法文、拉丁文、希臘文也都沒有。

            西方標點起源于古希臘,經(jīng)過逐步發(fā)展,英語標點在18世紀晚期才完備。

            耐人尋味的是,標點符號的形狀要比文字簡單,且數(shù)量也少,但是,文字出現(xiàn)的很早,而系統(tǒng)的標點符號卻姍姍來遲,東西方都是如此。

            假如你是古人 一起來句讀

            既然了解了古代是沒有標點的,那大家就應(yīng)該意識到,我們現(xiàn)在閱讀的文言文,是已經(jīng)斷好句的文章,這些文章不是“天生”就有標點的。

            古時行文沒有標點符號,如果句讀出現(xiàn)錯誤,就會引發(fā)很多歧義。

            比如清代笑話書《增訂解人頤新集》中最出名的這個:吝嗇主人寫了下雨天留客,天留我不留”的詩句逐客,機靈的客人卻斷句為“下雨天,留客天。留我不?留!”含義就完全相反了。

            就連《論語》也有斷句爭議。

            比如這段:“廐焚,子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬?!?/strong>

            意思是說馬廄被燒后,孔子問:“傷著人了嗎?”而不問馬怎么樣。這是說孔子“以人為本”,輕財物而重人命。

            我們今天讀的《論語》,也多采用這個版本的斷句和注釋。

            但古時就有人提出異議:馬也是生靈,怎能不聞不問?于是產(chǎn)生了另兩種斷句法:“傷人乎不?問馬。”“傷人乎?不。問馬。”——都是先確定是否傷到人,再問馬的情況。

            孔子教學(xué)圖

            標點符號的誕生與發(fā)展

            1840年的鴉片戰(zhàn)爭,使得清政府被迫打開中國的大門,同時也打開了中國人的眼界?!伴_眼看世界”的中國人開始了解世界,西洋標點就在這時傳入中國。

            清朝同治年間,清廷外語學(xué)堂——“同文館”的學(xué)生張德彝,以翻譯的身份遠赴國外,記錄下了好多西方世界見聞。

            這其中,既有一些科技發(fā)明,也有像標點符號這樣的文化現(xiàn)象。

            張德彝

            張德彝是第一個介紹西方標點的中國人,其中包括逗號、句號、分號、冒號、感嘆號、問號、括號、破折號,并對每種標點的用法加以說明。

            再看看西方

            德國人古登堡在1440年左右發(fā)明了古登堡印刷術(shù),印刷商為了大量印刷攤薄成本,于是他們發(fā)明了標點符號,讓書變得更容易讀、讀得更快。這還不夠,還要分段。

            而中國第一個使用新式標點符號著書立說的人,是資產(chǎn)階級啟蒙思想家嚴復(fù)。1904年,他在所著的《英文漢話》一書中,第一次使用了一些新式標點符號,這對中國語言文學(xué)的發(fā)展,有著十分重大的意義。

            而在社會上大張旗鼓地推廣使用標點符號的號召,是和“五四”新文化運動緊密聯(lián)系在一起的。

            1919年4月,北京大學(xué)馬裕藻、周作人、朱希祖、劉復(fù)、錢玄同、胡適六教授,聯(lián)名向國語統(tǒng)一籌備會第一次大會提交《請頒行新式標點符號議案》,大會議決通過。

            胡適

            1920年2月,北洋政府教育部發(fā)布第53號訓(xùn)令——《通令采用新式標點符號文》,其中絕大部分標點符號一直沿用至今。

            比如句號(。)、 點號(、或,)、分號(;)、冒號(:)、問號(?)、驚嘆號(?。?引號(“”)、破折號(——)、刪節(jié)號(……)、夾注號(() [])和書名號(《》)等。

            1919年出版的《中國哲學(xué)史大綱》是最早使用新式標點的書

            1930年教育部頒布了《劃一教育機關(guān)公文格式辦法》,從句讀、行款、用語幾方面統(tǒng)一機關(guān)文牘;1933年,行政院和國民政府分別發(fā)出通令和訓(xùn)令,要求采用“簡單標點辦法”。

            新中國成立后,有關(guān)方面對原標點進行了研究整理,1951年9月,中央人民政府出版署公布了《標點符號用法》。

            1987年初,國家語委成立《標點符號用法》修訂組,約請專家對原用法進行修訂。

            1990年3月,國家語委和中華人民共和國新聞出版署聯(lián)合發(fā)布了修訂后的《標點符號用法》;國家語委、新聞出版署和國家技術(shù)監(jiān)督局共同決定將《標點符號用法》制定為國家標準,并于1995年12月正式發(fā)布。

            新版《標點符號用法》

            2011年12月30日,新版《標點符號用法》(國家標準)發(fā)布,2012年6月1日開始實施。

            在新版《標點符號用法》中,問號、嘆號、頓號、引號、括號、連接號、書名號、分隔號的使用方法都有調(diào)整。

            隨著標點符號的逐步完善,閱讀變得更加高效、準確;在精準的標點符號的襯托下,也愈加能夠凸顯出文字的魅力。

            新版標點符號中,如何正確使用標點符號,使用方法有哪些調(diào)整?下一篇我們繼續(xù)聊~

            來源:部分來自博物公眾號、歷史文學(xué)記憶公眾號以及網(wǎng)絡(luò)

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