周易復(fù)卦的先后順序。

科學(xué)屬于推導(dǎo)范疇，從已知推導(dǎo)未知，但推導(dǎo)的未知終究屬于“知”的范疇，即發(fā)生過(guò)的。

把科學(xué)范疇的邏輯用在周易上，是一個(gè)道理。我們從初爻、二爻、三爻、四爻、五爻推到上爻，都是站在現(xiàn)在推導(dǎo)過(guò)去，只是認(rèn)知，是無(wú)法用來(lái)預(yù)測(cè)的。

測(cè)是從上往下。理清先后順序，至關(guān)重要。

我們可以看幾個(gè)例子，比如《姤》，乾巽復(fù)卦，陰在初爻，初爻為“后”；還比如《震》卦，“震來(lái)虩虩，后笑言啞啞”的“后”在初爻。

還比如《小畜》卦三二初的先后順序：三、“輿說(shuō)輻”→二、“牽復(fù)”→初、“復(fù)自道”

如果反過(guò)來(lái)說(shuō)，“復(fù)自道”-“牽復(fù)”-“輿說(shuō)輻”，已經(jīng)回來(lái)了-還牽回來(lái)-牽回來(lái)了，車(chē)轱轆掉了，明顯是倒敘。

在比如《革》卦四五上三二初的順序：四、“改命吉”→五、“大人虎變”→上、“小人革面”→三、“革言三就”→二、“乃革之”→初、“鞏用黃牛之革”。

換成白話，順序依次是改自己→改別人→改變社會(huì)→改革三就→改革成功→鞏固變革的成果。

如果倒過(guò)來(lái)，就變成了保護(hù)革命成果-革命成功-改革說(shuō)三次-改變社會(huì)-改變環(huán)境-改變自己。

無(wú)論如何，無(wú)論是自己的進(jìn)步，還是改革，都不能先從天上掉下來(lái)革命成果，然后當(dāng)事主導(dǎo)的人最后再跟著改變。

這樣的例子可以拿出64卦，每一卦都是遵循著這樣的先后順序。