蹴鞠，是中國古代足球運動特有的稱謂?！磅怼奔从媚_踢，“鞠”是皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球的意思。這是一項影響了中國兩千多年的體育項目和娛樂方式，并在發(fā)展和對外傳播中逐步形成世界“第一運動”——足球。

2004年7月15日，國際足聯(lián)確認：中國古代的蹴鞠就是足球的起源，足球起源于中國山東省的淄博臨淄。2006年，蹴鞠被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，如今的蹴鞠已成為中國與海外進行文化交流的一張“金名片”。“國禮”蹴鞠也時常出現(xiàn)在重要國際外交場合

蹴鞠歷史文化圖片展

近日，由山東省文化和旅游廳與毛里求斯中國文化中心共同主辦的“山東蹴鞠歷史文化圖片展”在毛里求斯中國文化中心海外社交媒體平臺上線。

該展以中國臨淄足球博物館蹴鞠展品、館藏精品文物圖片和歷史文獻資料為主線，系統(tǒng)介紹了中國古代蹴鞠的發(fā)展脈絡(luò)、傳承保護現(xiàn)狀及圍繞蹴鞠開展的國際交流情況。

本次“山東蹴鞠歷史文化圖片展”是中毛文化友好交流的一次全新合作。展覽通過圖片展板及經(jīng)典展品實物展示的形式，向海內(nèi)外觀眾介紹世界足球起源地與齊文化博物院（臨淄足球博物館）的建設(shè)情況，介紹中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蹴鞠的演進風貌、保護傳承和對外傳播交流情況等，旨在促進中毛文化交流和友好對話，為齊魯文化、蹴鞠文化的傳承與創(chuàng)新帶來更多的機遇和更廣闊的平臺，闡釋中華傳統(tǒng)文化的當代價值與世界意義。

據(jù)悉，蹴鞠已經(jīng)多次登上國外社交平臺。2021年10月6日至11月4日期間，中國駐波蘭大使館以每日發(fā)布2到4張圖片的形式在使館官方推特和臉書平臺同步推出蹴鞠歷史圖片展，受到波蘭網(wǎng)友廣泛關(guān)注與好評。

蹴鞠歷史

蹴鞠流傳至今，已有2300多年的歷史。它起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄，《史記》和《戰(zhàn)國策》最早記錄了足球運動的情況。如《史記·蘇秦列傳》中記載：“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者……”這些記載表明，蹴鞠在當時的臨淄已發(fā)展成一種成熟的娛樂方式，且在民間廣為盛行。

1.漢代蹴鞠

秦統(tǒng)一六國后，蹴鞠曾一度沉寂。但到了漢朝又復(fù)興盛。漢朝人把蹴鞠視為“治國習武”之道，蹴鞠運動不僅在軍隊中廣泛展開，還在宮廷貴族中普遍流行。所以說漢朝時的人踢球比較有血氣?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》有記錄：“其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域躢鞠也。”

漢朝的蹴鞠技巧已經(jīng)相當嫻熟，有足踢、躍起后勾、雙腿齊飛、膝頂、單足停鞠等等各種技術(shù)動作，蹴鞠的場地也很多，幾乎有人的地方就有蹴鞠場。漢朝時還出現(xiàn)了“足球”專著《蹴鞠二十五篇》，講解蹴鞠的戰(zhàn)法技巧。漢代班固還將蹴鞠作為練兵之法歸入了《漢書藝文志》。

2.唐代蹴鞠

如果說漢代是蹴鞠的發(fā)展時期，那么唐代就正式進入了蹴鞠的繁盛時期。唐時上至帝皇貴胄，下至黎民百姓，都對蹴鞠喜愛有加。唐代君主太宗、高宗，乃至女皇武則天，俱是蹴鞠的愛好者，玄宗皇帝更是曾下詔向天下推廣蹴鞠運動。

唐朝在制球工藝上有兩大改進：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼，球的形狀更圓潤；二是將球殼內(nèi)塞入的毛發(fā)改為一個動物尿泡，球體更為輕盈，也更加接近現(xiàn)代足球。

唐朝的充氣鞠比歐洲中世紀膀胱氣球早了五六百年。唐朝充氣鞠的制作方法，在《氣球賦》中有詳細記載：“盡心規(guī)矩，初因方以致圓，假手彌縫，終使?jié)M而不溢。”

蹴鞠在唐朝非常盛行，王公大臣、士林富商、升斗小民等各個階層都有，出現(xiàn)了貴族們“飛鞭蹴鞠，旋舞琵琶”、平民百姓“康莊驅(qū)逐，窮鄉(xiāng)蹋鞠”的景象。眾多詩人也為蹴鞠留下了膾炙人口的詩篇。

如王維在《寒食城東即事》中寫道：“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里?！表f應(yīng)物在《寒食后北樓作》中寫道：“園林過新節(jié)，風花亂高閣。遙聞?chuàng)艄穆暎砭宪娭袠?。?/p>

蹴鞠發(fā)展至唐代，一個很大的特點就是女子蹴鞠。唐朝時期的女子地位較高，可以在各種場合拋頭露面，蹴鞠自然成為女子們娛樂的方式之一。唐《劇談錄》中“有三鬟女子可年十七八，衣衫襤褸，穿木屐，立于道側(cè)槐樹下。值軍中少年蹴鞠，接而送之，直高數(shù)丈，于是觀者漸眾”就生動描寫了一位女性蹴鞠高手的風姿。

唐朝眾多詩人也為蹴鞠留下了許多膾炙人口的詩篇。如王維在《寒食城東即事》中寫道：“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里?！表f應(yīng)物在《寒食后北樓作》中寫道：“園林過新節(jié)，風花亂高閣。遙聞?chuàng)艄穆?，蹴鞠軍中樂?！?/p>

唐代在制球工藝上有兩大改進：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼，球的形狀更圓潤；二是將球殼內(nèi)塞入的毛發(fā)改為一個動物尿泡，球體更為輕盈，也更加接近現(xiàn)代足球。

唐代的充氣鞠比歐洲中世紀膀胱氣球早了五六百年，充氣鞠的制作方法在《氣球賦》中有詳細記載：“盡心規(guī)矩，初因方以致圓，假手彌縫，終使?jié)M而不溢?！?/p>

蹴鞠發(fā)展至唐代，一個很大的特點就是女子蹴鞠。唐朝時期的女子地位較高，可以在各種場合拋頭露面，蹴鞠自然成為女子們娛樂的方式之一。唐《劇談錄》中“有三鬟女子可年十七八，衣衫襤褸，穿木屐，立于道側(cè)槐樹下。值軍中少年蹴鞠，接而送之，直高數(shù)丈，于是觀者漸眾”就生動描寫了一位女性蹴鞠高手的風姿。

3.宋代蹴鞠

宋代是繼唐代以后又一個社會發(fā)展的巔峰，社會的政治、經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定，文化藝術(shù)復(fù)興崛起，蹴鞠依舊是全民性的傳統(tǒng)娛樂項目。蹴鞠運動風靡皇宮內(nèi)外，其規(guī)則也逐漸規(guī)范化，競技性越來越強。

《宋史·禮志》記載如果有外交使臣到來，宴會上須有蹴鞠表演。因此宋代宮內(nèi)專門有蹴鞠藝人負責在節(jié)日慶典時表演蹴鞠活動，以供皇室的豪門貴族享樂，蹴鞠甚至也一度成為外交場合的必備“節(jié)目”、必備禮儀?！端翁骢砭蠄D》就形象地描繪了宋太祖、宋太宗和幾位近臣蹴鞠的場景。

宋代保存著清明節(jié)、寒食節(jié)蹴鞠的風俗。從陸游《春晚感事》中“寒食梁州十萬家，鞦千蹴鞠尚豪華”和劉鄰《許州寒食》中“秋千冷風梨花雨，蹴鞠高騰燕子風”的詩句里可以看到，宋時鞦千、蹴鞠已經(jīng)遍布梁州“十萬”家，“豪華”的場面讓人不論刮風下雨都想要一探蹴鞠的樂趣。

陸放翁的兩句詩“鄉(xiāng)村年少那知此，處處喧呼蹴鞠場”“蹴鞠墻東一市嘩，秋千樓外兩旗斜”也恰恰證明了當時蹴鞠不受場地的限制，蹴鞠運動在民間的普及性已經(jīng)非常高了。

宋代的蹴鞠規(guī)則分為兩種，一種是沒有球門的蹴鞠，稱“白打”，可以一人表演，也可以多人競賽，除了用腳踢外，頭、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球，球不可落地，以表演出的花樣和技巧來決定勝負。

二人以上至十人，分別稱為二人場、轉(zhuǎn)花枝、流星趕月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙過海、踢花心和全場，各有規(guī)定的踢球路線。用上身觸球稱為上截解數(shù)，膝以上部位觸球稱為中截解數(shù)，用小腿和腳踢稱為下截解數(shù)。

說到宋朝蹴鞠，我們一定熟知宋徽宗時的殿帥府太尉高俅，高俅蹴鞠技藝高超，被宋徽宗所青睞。西班牙《馬卡報》在介紹中國的蹴鞠時，曾將高俅描述為中國古代的梅西。

4.元代蹴鞠

元朝建立以后，蹴鞠這項運動同樣流行于蒙古人之間，尤其是門閥貴戚，喜愛蹴鞠之風更加盛行。元代蹴鞠在民間也是非常的盛行，關(guān)漢卿在《越調(diào)·斗鵪鶉》中有句“茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁，惟蹴踘最風流”，可見元代的蹴鞠也是茶余飯后的閑來散心之事，是解悶消愁的上好方式。

元曲中記述了許多元代女子的蹴鞠場景，蹴鞠女子在當時被稱為“女校尉”，“校尉”是對踢氣毯的高級藝人的稱呼。大量元曲的記載，反映了市井藝人的生活面貌，以及元代女子踢球活動的豐富場景。元曲家關(guān)漢卿曾寫女校尉的英姿：“換步那蹤，趨前退后，側(cè)腳傍行，垂肩亸袖。若說過論茶頭，膁答板摟，入來的掩，出去的兜。子要論道兒著人，不要無拽樣順紐?！?/p>

5.明清時期的蹴鞠

蹴鞠運動發(fā)展至明清時期逐漸走向了衰敗，由于蹴鞠的娛樂性太強，“伎女”蹴鞠風氣敗壞，一度為文人仕人所鄙視，以往參與蹴鞠的人現(xiàn)在成了看客，蹴鞠的本質(zhì)已經(jīng)在潛移默化中發(fā)生了改變。明太祖朱元璋就非常反對蹴鞠，他不僅取消了宮廷宴會上的蹴鞠表演，還下令禁止兵將們蹴鞠，對違反命令的人還要進行處罰。

《客座贅語·國初榜文》中有如下記載：“奉圣旨，在京但有軍官、軍人蹴圓者卸腳?！薄褒埥l(wèi)指揮伏禹與本衛(wèi)小旗姚晏保蹴鞠，卸了右腳，全家發(fā)赴云南?！?/p>

《明熹宗哲皇帝實錄》卷五十五記載：“己未，上傳嚴禁民間舉放花炮、流星、擊鼓、踢球?！笨梢娒鞔粌H軍隊中禁止蹴鞠，而且民間蹴鞠也受到禁制，嚴重阻礙了蹴鞠運動的傳播和發(fā)展。

清朝入關(guān)以后，滿族統(tǒng)治者熱愛“騎射”，對“蹴鞠”實行禁制，使得蹴鞠這一歷史悠久的運動傳統(tǒng)逐漸走向消亡。隨著蹴鞠的消亡，踢毽子的活動逐漸取而代之，這種新興的運動方式造價低廉、玩法多樣，逐漸在民間傳播開來。

中國足球的輝煌時刻

說到蹴鞠，就不得不提及中國足球。其實，中國的足球在歷史上也有輝煌的時刻。

中國足球的第一個輝煌時期，從1913年到1934年的21年間。中國足球隊先后參加過10屆遠東運動會，共獲得過9次冠軍、一次亞軍。這一時期，出現(xiàn)了李惠堂、鐔福禎、戴麟經(jīng)、李鳳樓等一批足壇宿將，被稱為“鐵軍”。

當時的中國足球隊，與日本隊比賽，經(jīng)常打出四五個球的大比分，壓得日本足球十幾年抬不起頭，日本媒體紛紛報道“既生瑜，何生亮”。這是歷史上的中國足球。

中國足球第二個輝煌時期，是從20世紀50年代后期到60年代初。在這一時期取得輝煌戰(zhàn)績的國腳們，靠的都是“為國爭光”的志氣。

為了迅速提高中國足球運動的水平，1954年，國家決定派出“青年隊”出國，到匈牙利學習球藝。匈牙利足球界熱情地接待了來自中國的第一批學員。1955年，以從匈牙利“留學”歸國隊員為主力的“中國青年足球隊”，赴華沙參加第五屆世界青年聯(lián)歡節(jié)。北京隊頑強的精神和出色的球藝，尤其是張俊秀的守門技術(shù)，使全華沙為之傾倒，紛紛稱贊北京隊的防線是在凌厲攻勢下也難以逾越的“萬里長城”。

那幾年，中國的幾支足球隊共參加65場國際比賽，取得了勝30場、平16場、負19場的好成績。

現(xiàn)如今，我們的女足一直秉承著中國的體育運動精神，面對比分落后，敢追、敢拼，比賽態(tài)度積極奮發(fā)、毫不服輸、死拼到底。2022年女足亞洲杯決賽，中國女足不屈不撓、逆風翻盤，最終拿下比賽，獲得冠軍。

（根據(jù)毛里求斯中國文化中心、中國駐波蘭大使館文化處“蹴鞠歷史文化圖片展”資料，暨南大學文化研究院資料以及《漢書》《宋史》《蹴鞠圖譜》等文獻資料整理，圖片均選自上述平臺）